大安法师微开示 | 克服畏难退怯心
原创 大安法师 东林法音
克 服 畏 难 退 怯 心
首先你不要有畏难情绪，觉得我是业力凡夫，发菩提心，这太难了。成佛要经过三大阿僧祇劫的修行，要难行能行，我做不到——他有畏难情绪。畏难情绪一来，他就会退转，就会胆怯。就像《法华经》说的，这批人要到远方去，跟他指示五百由旬的地方，他一看，他就不走了：太远了，我们到达不了。一畏难，他就坐在地上不动了。
善知识就给他中间三百由旬的地方，变化一座化城，让他隐隐约约看得到，并不远，铆点劲就能到。这叫由实开权，由实法开出权法，就是要克服众生那种畏难的、退怯的心。所以我们众生一看到太遥远的目标，他马上有畏难情绪，觉得自己不行，他很怯弱。
但是佛经从正面告诉我们，一切众生都有佛性。佛性是你本具的，所以你把本具的佛性彰显出来，这有什么难。如果是你没有的东西要让你获得，那肯定很难。你本具的东西，让你显现有什么可难？所以就要不断地开显“理即佛”的概念，克服他的畏难情绪。
很多人其实在这点就过不了关。有些念佛的人，你问他，你念佛想求什么呀？他求的东西五花八门。我们先不要认为他念佛就是为了求生西方极乐世界的，这种人有，但不是普遍。他也念佛，他说我觉得临终生病太苦了，我念佛求个临终比较安稳，不要得大病，或者得病的时候赶紧走，不要受苦。他求一个临终比较安乐，安乐死。
或者我今生是一个女身，很苦恼，我念佛想下辈子变成男身。或者今生很贫贱，我下辈子想变成一个富贵之人。甚至还有人念佛就是指向做鬼的，听说念一句佛号就有一个金元宝，我多念一点，在阴间多存一点财富，好让生活过得滋润一点——五花八门。
真正说我要念佛求生西方极乐世界去做佛，有这个明晰的概念，很自信，而且不退怯，这种人才是真念佛人。那有人说，我怎么能做佛啊，我业障太重了，我作不了佛。甚至说我也往生不了，极乐世界太好了，我不够资格，他给自己画地为牢。阿弥陀佛说，五逆十恶我都接你，然后在他那里“我不够资格”，他给自己定性为不够资格，我去不了。这就是畏难而退怯的范围，他很自卑。
