多谢回复。
犯戊己都天，这个煞可制，用木制化即可！

神煞纷繁难尽避。善择制化是真知。

这才是最实用 谢谢了

先命要论,但有条件.

引用

引用第3楼灵珠子于2011-12-18 17:09发表的  :
人活着在五行之中，人死了在五行之外，人活着有命运可行，人死了命运也消失了。故人死则无命，无五行。我从不论仙命亡命，如在此太过拘泥，则有好穴不敢葬，有好日子不敢用，错失良机也。
大神煞可避，中神煞可化，小神煞不拘，戊己都天在实际应验中没什么作用，我从不看，但得成格之课，多少书中神煞皆是虚名。

诲人不倦！高风亮节啊

        一、第一倏：
    可以《天元五歌第五·造命》篇之：“……世人克择重干支，生辰化命兩相持。致使子孙冲犯众，多年不葬孝心违。岂知死者已无命，反气入地为复命。复命能司造化权，死者命从生者定。……”置之。

    二、第二倏：
    1、都天殺有七，世以戊己為重，皆土殺也。
    2、戊癸年戊為歲德，甲己年己為歲德合，可以化之。
    3、“戊己都天”屬土，會凶則其凶有力而不可制。若其方諸吉聚會，無關緊要也。
    4、“戊己都天”會“凶星”而為凶神，當用甲乙干及木局制之，四柱忌戊己干，忌火局，忌辰戌丑未並用，忌五黃到方。“戊己都天”在辰戌丑未方係土旺，本宮不可犯，若在寅卯方，春令木旺，吉星蓋照，四柱制化得宜，無害也。
    
    綜上所述，“戊己都天”為凶，是有倏件的：則會凶而為凶，會吉而無害。
    會凶而為禍時，是“凶星”為禍，還是“戊己都天”為害呢？而凶星不會“戊己都天”亦禍患難免，故識者明鑒！！！
          

引用

引用第3楼灵珠子于2011-12-18 17:09发表的  :
人活着在五行之中，人死了在五行之外，人活着有命运可行，人死了命运也消失了。故人死则无命，无五行。我从不论仙命亡命，如在此太过拘泥，则有好穴不敢葬，有好日子不敢用，错失良机也。
大神煞可避，中神煞可化，小神煞不拘，戊己都天在实际应验中没什么作用，我从不看，但得成格之课，多少书中神煞皆是虚名。

但我们这里，先生不不论地虎吃骨，仙命冲地支，是无人敢请此先生。所以各师各教。有得争议！

戊己都天只论修方，造葬不忌

        学生认为，能不能用要依各地习俗。我们这边就必须要配合仙命，若不配合仙命用事，便必引起太多无谓的争端。戊己都天及都天夹杀，为年家修方之凶例。取太阳、木星、木局制吉，也可用金局以泄之而吉。