你仅列举了西医不如中医的一两个案例，佐证有点弱。事实上在中国盛行的中医已经被西医抢去大半江山了。不信，到各地医院去看看吧。我们讨论风水术的有无和对错。

在此引用:蒋大鸿著作《阳宅天元赋》初段已辩起源——天元垂象，九霄开梵气之中。大地炳灵，九野兆坤维之纪。 龙马以河图启瑞，神龟以洛书效珍。剖混沌之先机，昭乾坤之大法。自然妙化，至人因之。 建都邑以御万邦，授室庐以绥兆姓。 明堂九室见于月令之文，乃井八家考之彻田之制。 粤稽黄帝始创宫室，我祖文公爰营洛邑。当时着为宪令，后世遵为遗规。 士民日用而不知，圣人先知而不讲。秦火之后，典籍荡然。千圣不传之心，一线寄诸哲士。 黄石授之圻上，乃出青曩。萧相功成末央，大开北阙。逮于管郭，微言莫稽。比及杨曾，正术始显。嗣后伪书杂出，异轨争驰。家造灭蛮之经，入排掌中之卦。词能害志，伪且乱真。 固世道之衰微，抑亦天机之隐秘, 不得无极之误，岂知目讲之传。万世洪荒，一朝剖破。
      至于信与不信，不防将自家祖坟逆山而向试试？当然骸骨的双脚朝山顶，头朝山脚。包你全家没好日子，不用三年则见真假。

引用

引用楼主闲云于2012-10-12 15:45发表的 有没有人怀疑风水的起源问题? :
风水术发到今天,门类太多,公说公有理,婆说婆的对,很难达成一个共识.所有这些东西都是在周文王的后天八卦的基础上发展起来的,不知有人怀疑过周文王的后天八卦本身有无错误吗?我来放个屁：风水术本来就是假的，其基础就是周文王定的后天八卦，周文王那个时代好落后哟，很多都是错的：为什么要把方向改成现在的罗盘上的样子？其依据是什么？为什么南方属火？（南方天热，南极还冷呢）南方为什么不能属土？为什么68年生的人属猴(而不能属蛇)?现代人是依据2000年前的古人定的规矩来吵来争去，说不定游戏本身规则都是错呢？周文王可能误导了风水几千年了。

君不见：世界上民族、国家多得很，他们没有三合风水、玄空大法、形峦高手，照样有人当皇当帝，有人富可敌国，有人靠讨饭过日（如西藏人，肉都给鸟吃了，骨头都堆在一块任它风水雨打），独汉人有风水术，今天你说理气、明天他说无穴、后天再水口。。。。。如何解释？  

本人再提两个值有疑问的问题：1.出生时间与五行的关系是如何确定的?依据是什么?方向与五行的关系是如何确定的?依据是什么?另外,罗盘上的八个方向,有几个明明不是一个方向,却是同属一个五行,根据何在?为是什么不是别的方向属这个五行呢? 各种纳甲的方法的依据是什么？
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宇宙称为太极（极大之意），太极分两仪（分恒星与行星），两仪分四象（四正四偶），四象分八卦（四正卦加上四偶卦共八卦）。       已知：1、恒星发光发热，行星吸光吸热。我们的祖先把它们统称为阴阳。                  2、地球与月亮构成偶数，都为行星。属阴，且吸收外太空辐射能量。                  3、水与风成双成对存在(水边必有风，水大风则大，水小风则小，水长风来远则有势，水短风来近则难察)。                  4、祖先骸骨与我们处于同一电磁环境即地球。
      因我们的祖先文明重视效仿自然，生活的方方面面也遵照自然规律。表现在把地球的万物生死起决于大自然的变化，这以我们近代相近。首先观察计算外太空的五大恒星群（1太阳系、2紫微恒、3太微恒、4少微恒、5天市恒）的行踪，即五行。然后标记它们的时空位置（将大地划分为九宫，也称之为九野。与九天对应的天空称为九天，也称之为九宵。）      然后寻找一阴与一阳相交的方向建造住房及墓地，在古人的眼中一阴与一阳相交最吉利。如天冷烤火，面对着火背靠寒冷则舒服，如前后都有火则不自在，反之前后是冰也相同。当两个男人相处则为凶，一男一女相处则为吉，反之两女相处也相同（结婚）。       我们的祖先把水与风看成阴与阳的关系，把山与外太空的九星（九天的恒星）看成阴与阳的关系。所以在建房造墓的时侯总要分辩九天的星象、九野的水迹、九宫的凹缺口（缺口即风口，风与水交也。）。        以上是大概思路，有缘交友请Q:913302978 阳刚

你说的好！

“、、、、、实际上，风水〔特别强调阳宅〕、、、、、”你在那本书看到的？

一定要书上有？

书上没有出处，那是你的老师说的，或者是你自己的学习心得吧。 你！

蒋公云： 人生最重是阳基，却与坟墓福力齐。