因此，人盘也是一个时间维度的盘。我们在确定历法的历元时，通常会上溯到一个特定的天象时空点，以冬至日、朔、夜半，有的甚至还加上五星连珠的天象作为该历法的时间起算点。

为了确保时空的对应性，人盘的起始朔日也应上推至冬至日所在的朔日，也就是说，人盘的朔日应当选择既是朔日又是冬至日的那天。这样，人盘初始之子午就与地盘、天盘的时空和子午联系起来了。

三是，二十八宿如何转化为二十四山及新朔日点也即人盘子午的确定。

     


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引用

引用第122楼巡山问水于2021-12-22 17:06发表的  :
三是，二十八宿如何转化为二十四山及新朔日点也即人盘子午的确定。

理解这点不容易，要表达出来更不容易，姑且试言之。
--------------二十八宿反映的是以恒星为参照时月球的运行规律，每天行一宿，二十八宿行满一圈，用时28天（这里只有每段时间的标注及区分意义，与其中的恒星无关）。但朔望月周期为29.5天，用二十八宿的盘子来装的话，还余下1.5天装不进，问题是我们又不得不用朔望月的周期运动规律，因为其对应的实际天象对地球有实际影响。怎么办？如何来协调两者关系？办法就是将多余的时间“压缩”进二十八宿中，朔日所在一宿为子为第1宿，其左边相邻一宿第2宿为癸，右边相邻一宿第28宿为壬，在时间到达第27宿时，已用时27天，这时，余下的第28宿暂不能用了，得在27宿结束时压缩时间，因为用了28宿的话，就到了朔日点子位了，到了朔日点，就意味着处于朔日了，你时间却只有28天，事实上是到不了朔日点的。所以得在27宿结束时将多余时间压缩进去。同时，二十八宿每宿代表时间一天，所以时间得以一天为单位压缩进去。

  发个地球公转图

到了27宿结束时用时27天，到朔日点还剩2.5天时间，先将2个整天时间压缩进去，余下半天时间，已无需压缩，顺接置于第28宿，至此，29.5天时间走完，月球也到达朔日点，半天时间可到达一宿的一半距离，这一点即在第28宿正中位置，一个朔望周期时间至此全部完成，该点就是本轮交朔的新朔时间点。

此轮的新朔日时间点，在下一轮中，又成为初朔日点，下一轮又从初朔日点开始完成如上的一个朔望周期，到达新朔日点，如此每轮重复。

我只是因为表达方便的需要，用了“压缩”两个字，很多人肯定会觉得不可思议，时间怎么可以压缩？

楼主对三盘的研究，正是三合的基础。