先顶个！还是等你吃了饭再解释吧，别沉了     

引用

引用第2楼何泽于2012-05-03 08:04发表的 :
江东八神，即八个字，江西也八个字，南北也八个字，一共24个字。即合24山。实是把24山，平均分成了江东，江西，南北，各占8山。
8山，为何成四个一，四个二，南北为何共一卦，而不成四个三？此才是解开此作者写的关键，此是写出了作者真实的意图，运用理气是何诀，（没有运用之诀，下面的就难以解下去了）

确实没有运用诀很难明白怎么回事，三卦说法很多，看见有一说是以六十四卦卦神分三卦的，如南北八神是指父母卦十六卦神，贪狼八纯卦为父卦，亦为北卦，弼星八卦神为母卦，亦为南卦。。。未得传承很难明白怎么回事。

     为什么经说——江东一卦从来吉？它神秘在什么地方？如果说神秘也可算神秘？因为，作者写出这样的理论与技法精华的篇章只给若干年后的有缘人准备。也就是说无慧根的人及不具备德才的人自然悟不出来，倘若如果说出来太直白，易学就不能再找到天缘的弟子来继承及发扬到更高的层次，如能悟出此道的人，将来在易学方面必然有建树。现在言归正传：
   河图现在就不画了，而且我也不会上传图片，所以在这里省略，而以文字解说：
   河图是以这样画：天一生水，地六成之。
                   地二生火，天七成之。
                   天三生木，地八成之。
                   地四生金，天九成之。
                   天五生土，地十成之。
    那么从河图方位上看，是什么方位对应——江东一卦从来吉？从河图上看，当然是：天三生木，地八成之这边，即河图的东方。但是，江东一卦从来吉，又是从那里体现出这种玄机呢？至于这个玄机，只有从洛书才能看出作者的良心用苦，即学有长进，必须是多思，多悟等。因此，我们再看洛书，并从洛书简单的记忆口诀中，我们知道洛书的东方的也是3，同时河图中也是：天三生木，地八成之，可是转化成洛书时，唯一不变的就是：3还居在东方，所以江东一卦从来吉就是出于这样的机缘与天道。
  

进来学习！！       

东江卦：寅甲卯乙辰巽巳丙：河图木局（坐向甲见乙水）；洛书木局（坐向艮见震水）

又是一次误解？

    上面讲到——江东一卦从来吉的机缘，而——江西一卦排龙位又是指什么呢？关于这个问题，也得结合河图与洛书来解析：
   在河图——江西一卦排龙位，里面关键字——排，但是怎样体现出——排。那么，从洛书的7就可以看出这种——排的关系。因为，河图的右边是——地四生金，天九成之。而河图转化成洛书时是7。其中这种变化的过程是7从河图——地二生火，天七成之的7转化到洛书的右边，同时它们之间的关系也是天对天转化，即天7与天9，也可称为外对外的转化。但是，地四由河图转化成洛书时，已经转居到洛书的所上角，即在洛书中为4，而洛书中的四为阴，河图中也是阴，但洛书中7阳居右，所以从天左转的理论中，是地四先动于天九而居在洛书左上角，然后再是天九移动。按古书说，它们也是卦移二两。因此，由河图变化到洛书的过程中，就知道了——江西一卦排龙位的精华论证出于何处？不过，里面还隐藏一个秘密。

呵呵，一部 天玉经，已经被胡乱地译成千种版本。谁是谁非？请继续往下译。。。。。。。。

讲到这，应该知道——八神四个一和八神四个二是指那一方面了吧？

引用

引用第17楼山行1于2012-05-04 00:06发表的 :
呵呵，一部 天玉经，已经被胡乱地译成千种版本。谁是谁非？请继续往下译。。。。。。。。

孔子对易经的成就在于：述而不作