最美的峦头风光 hSmM OS{  
[attachment=124149]

出大人物的好地方 zI(Pti  
[attachment=124152]  [attachment=124153]  [attachment=124154]  [attachment=124155] [attachment=124156] [attachment=124157] [attachment=124158] [attachment=124159]    

风水中常见的煞气 UCQL~  
风水中常见的煞气，是指对阴阳两宅不利的因素，一般风水师都称之为煞气。而风水学上的煞气主要分为下面四类： ,xiRP$hGhh  
一、形峦煞气 wFe</U-';  
形峦煞气，是指看得见摸得着的。如屋角、破山、路冲、铁塔、电线杆之类，形状不佳的物体所形成的煞气。 W\Gg!XsLk  
    二、理气煞气 -`( :L[  
nv={.H  
    理气煞气，是指看不见摸不着的。如杨公古法中的衰病死墓绝水上堂，旺去冲生、生来破旺，二元挨星大法中的二黑病符星，三碧禄存是非星，五黄廉贞灾祸星，七赤破军盗贼星等。 JO$0Z  
uzS57 O%  
三、形理凶煞 9X-DR  
=LC5o2bLy  
形理凶煞，是指形峦和理气结合在一处的，而构成的煞气。如阳宅外局的房屋尖角和铁塔、破山等，这种煞气的影响力非常大。同时，形理煞气也相当灵验。因为“体无用不灵，用无体不验”也。 ,?}TSJKC  
四、八曜煞气 :c\NBKHv*  
Sdn] f4  
龙上八煞，其诀为：“坎龙坤兔震山猴， 巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞， 墓宅逢之一且休。”其运用上主要有下面四方面： (mzyA%;W  
1、向上八煞 _&T$0SZco  
向上八煞，如坎龙不立辰向、坤龙不立卯向，依次类推。 2iUF%>  
2、水上八煞 B::vOg77  
水上八煞水，如坎龙忌辰水来，坤龙忌卯水来，依次类推。 TZ/u"' ZS  
3、门上八煞 90q*V%cS  
_*+M'3&=  
门上八煞，如坎龙忌辰开门，坤龙忌卯开门，依次类推。 pG (8VteH  
       4、坐上煞气 vO\CPb %/  
)TLDNpH?J  
       坐上煞气，如坎山忌辰位、坤山忌卯位冲射，依次类推。 uJ%ql5XDV  
[attachment=124160]

[attachment=124161]

风水应期的断法：本人认为应期分形峦和理气两类。形峦是以形位（方位）和形距（形气行走距离）来断的。理气是以二元挨星大法风水、古杨公风水术来断的。 uQ{M<%K  
iM\W"OUl[  
       形峦断应期是可以不用下罗盘就断的，这就全凭形态、形气、形位来断的。而理气断应期是一定要下罗盘的，其靠的是四大局消砂纳水法和上下元运挨星盘挨星是否合局来断的，但其法仍是离不开方位的。 $(GXlhA  
1(-)$m8}  
       因此，作为一个风水师必须要掌握好形峦与理气的应期断应法，才能称得上是一个真正的服务于社会的好风水师。 +UB.
M  
[attachment=124162]

风水绝地   lLnD%*03  
此处属风水绝地，造葬皆不宜，该房建此，孤阴不生，必遭刑、伤、破、败,无人敢当。凡居此屋者，非刑即败，非死即伤。 0(]C$*~mk  
[attachment=124163]  [attachment=124164]

坐穴立向操作方法 <_h  
“峦头无理气不灵，理气无峦头不验”，这是风水学中“峦头”与“理气”的辩证法，更是一个千古永恒的哲学真理。“峦头”与“理气”的辩证关系，本人在博文中有多次的阐述，其在风水学中的运用，最主要的首先是对已建造的阴阳宅进行吉凶推断，其次是对新建造的阴阳宅进行“坐穴立向”的实战性操作。所谓“坐穴立向”，就是根据龙、穴、砂、水、向的实际情况，合理定出阴阳二宅的坐向，使龙、穴、砂、水、向，在既符合峦头之法的基础上，又符合理气之法的一项操作性强、技术性高的综合性风水实战工作。“坐穴立向”的目的就是要令生气“聚之使不散”。简而言之，“坐穴立向”就是要在首重峦头之法的基础上，使峦头为我所用的枝术操作过程和方法。 L9@nx7D  
?xIwQd0  
虽然古人有云：“三年寻龙，十年点穴”。但本人认为，非也。因为过去拜师学艺讲究大多，思想大旧，保守大多。其实峦头之法，只要在老师的现场指导下和加上自己的悟性是容易明白和掌握的。其根本性就是要峦头“端详秀美”。如“龙”要起伏、过崃、开帐而活泼生机、雄伟壮观，如“无个字不成龙，无分金不出脉”。“穴”要自然生成，山环水抱，“砂水”要秀丽有情，“向首”要开阔方正，这就基本符合峦头之“端详秀美”了。若是峦头丑恶杂乱之地，理气再好也不宜立向取用。 `Os@/S  
)!3sB{
H  
理气之法，流派众多。但有很多原本就不属于风水体系，如属易学预测类的，或者张冠李戴、乱拼乱造而成的，这其中的优劣良萎，在此暂不作评说。而要告诉大家的是：“两千多年前的杨公干支风水法和易理精深的二元挨星卦理法风水，不但能流行至今，而且能风行世界，这是为什么？就是因为其：一是中国古人的聪明智慧和结晶的总结，是中国古人经过几千年、上百年风风雨雨和历经无数风水学家的不断努力、反复实践，最后总结出来的宝贵经验，其不但具有独特而神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论（博文中有论述）和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多人们所重视。二是其大能安邦定国，小能强国富民。”正因为如此，在风水学的运用和操作上，本人奉行的是杨公干支法，蒋公挨星卦气法两大理气体系。 F6yMk%  
E-CZk_K9  
下面本人就“坐穴立向”上，谈点自己的意见： <"6}C)G  
li(g?|AD  
一、二元挨星法风水立向的主要方法： |SCO9,Fs  
w?Y;pc}1B  
1、下罗盘推算龙穴是否合符地运法。确定此地是上元还是下元用地，这是最主要的一步。 2WqjNqx)6  
^`ny]3JA
 
2、依坐向察砂、水是否合局。 古人说：“山管人丁，水管财。”“龙神不下水，水神不上山。”这就是说砂水要合局，方能旺丁旺财、发富发贵。 {ymD.vf=9+  
1a`dB ~>  
3、量水口看能否收山出煞。所谓收山出煞，就是看水口能否收住旺气、出尽煞气。能者当运即发，否者则发得迟或会出凶。 WSUU_^.  
Oo$i,|$$  
二、杨公风水法的立向主要方法： usU5q>1  
wgY:W:y'N  
1、龙向水同一卦 ttgb"Wb%S  
ym^  
杨公古法风水术，坐穴立向的原则是：来龙、水口、坐穴要共一卦，否则为出卦、不合法、亏房份。 WS4J
a$*  
L2+~I<|>  
2、消砂纳水 /alJN`g  
T-0fVTeN  
消砂纳水是用长生十二宫位法，以胎养生冠临旺为六秀，生临旺为三吉，四死宫为黄泉，八墓绝为八煞，以迎生接旺为吉，破旺冲生为凶。 ~~z}yCl  
Re-4y5f  
总之，“坐穴立向”要重在峦头上，做到峦头与理气的有机结合。 OLTgBXh  
X$)<>e]!>  
二元挨星大法是“抢地运、讲合局”的，古杨公风水术是“讲分针、定坐向”的，两者在运用时，灵活性大、操作性强，是风水学中的理气主体，是“坐穴立向”的特佳方法。 eX>x +]l6  
[attachment=124165]

生双胞胎的形峦   'a[|'  
金双乳，出双生、前后相连金水星。 8(]*J8/wt  
E0G"B'x  
若见面前双峰出、又兼山后双气形。 0.!_k )tu  
"dQ02y  
子癸方，水朝迎、当是主妇多双生。 &]tZ6  
opc`n}Fc  
更兼厅前两墙直、主山是土对火星。 ?cF`T/z]"  
g[4pG`z  
开门若有双溝入、断他必定生双丁。 &#_c,c;  
EZypqe):/C  
      注：此是生双胞胎的形峦口诀，但读者必须要清楚，这只是理论，与实际是有一定区别的。比如，在什么位置、距离多远才算呢？又如应人、应事、应期等，所以为了自己不走弯路或少走弯路，最好要有老师指导为好。 +8h!@  
XcLjUz?  
q
8#zv_>K  
[attachment=124166]

穴地十大忌与十不向   Y`3V&8X  
十大忌 @L0xU??"|  
ZOw%Fw4B  
*3 8 u ~n  
一忌后头不来 *MC+
i$  
二忌前面不开 RzhAXI=  
三忌朝水反弓 wNl{,aH@  
四忌凹风扫穴 wwaw|$  
五忌龙虎直去 B63puX{u#  
六忌直射横冲 07b=Zhh  
七忌淋头割脚 "RcNy~  
八忌白虎回头 K,j'!VQA4g  
九忌龙虎相斗 O3 NI  
十忌水口不关 y!eT>4Oyg  
/0CS2mLC  
*!NxtB!LC  
十不向 TMJq-u51  
x18(}4  
XtCG.3(LY  
一不向流水直去 5v5)vv.kd  
二不向万丈高山 p4-UW;Xu  
三不向荒岛怪石 %>Q[j`9y  
四不向白虎过堂 Q?xA))0  
五不向斜飞破碎 ?&Ug"$v  
六不向外山无案 XSHK7vpMf  
七不向面前逼宫 v9*31Jx  
八不向山凹崩缺 ]"ou?ot }  
九不向大山高压 s k_TKN`+  
十不向山飞水走 VDT.L,9  
tzJ7wXRr  
注：研究风水者，必须牢记于心。

坟地风水的分合论   6U9FvPJ  
坟地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，右边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。