地支地是很考验地师的功力的，很容易偏离穴点就发凶。此地是非常好的地，若此坟确实如楼主所说，没出过人，建议楼主在坟两边仔细查找，真穴还空在那里，也许你就有福了。

我标上数据给大家参考看看，信手涂鸦，说明道理而已

高山化大坪，可惜局稍旷而散，砂外走且特不显。

疯大师，谢谢了。 z8'zH>  
我刚查了谱，婆太坟山为未山丑向，没列分金。穴位应该没错的了，听说当时葬坟时有异事的。 s@"|o3BX  
坟山做不了你说的申山，现在做的刚好靠正该下脉，靠不到申方。你画的辰巽巳方山是看不到的，也就利用不上。 LTzdg >\oJ  

谢谢易友，这么多大师易友都集中到穴位，终有行行师点品案砂   

不是去查原来的坐向，而是去实地看，这个地根本就不是未山丑的地，而是应该斜坐受脉，成申山寅的格局，辰巽巳水朝来是三重的意思，跟看见看不见没关系可以依据靠坟的那条，因为太小，所以写中间那条。庚酉辛水朝来，未坤申起峰。此地规律性极强，是大地无疑。如果葬对穴点，向哪里其实是无所谓的。也就是说如果确定葬对那么此地就应该是大发的。这个按理后人也可以验证的，人才总是出在巳酉丑生年的人为多。你说后人很普通，而又书肯定是葬对的，所以我就百思不得其解，也就有点好奇了。

非师也，爱好者罢了。没有师承，峦头不精，理气实在不知。

我来学习，看看大师们解说。     

         从图上看局势不错。但葬了100多年不见动静，如穴的的话应是某个环节处理不当。此局从图上看，近身左肩之峰为穴位之用神峰，看似带了金煞，不知实地如何，果真带了金煞实则制了此地。宜立内外两向，内立未山丑兼丁癸坐井宿29度，墓门立艮兼丑向，化金煞为我所用。如此山水脉俱合方能发福(图上看似丁脉)。 +FadOx7X$  
          实地为准。     

好龙。