骡兄尽管发表意见！
对于前贤，我无任何贬低之意思。此心，日月可鉴！但西谚云：吾爱吾师，吾更爱真理！

谈的大作，后学还未曾拜读过，从其部分注解来看，愚以为谈是真正得到真传的人。至于沈公虽读易一千七百余种，因未有师授，一切皆从零开始，治玄空之艰在当时那个时代是可想而知的。王则先做为沈公的再传弟子，实是并未领悟多少，但有时却是似是而非切中要害。钟呢，因为看了所谓的秘本，又对沈氏玄空研究的比较深入，飞星忽而沈，忽而骆，总是让人不易琢磨，大部分注解是对的，还有一部分未敢明白说明，还有一部分不敢苟同。当然这只是愚个人一些看法和想法，未敢对先贤先师评头论足。

骡兄，其实我也奇怪，按理说，谈是章之再传人，本当是继承或发扬章之学，
然则，谈后来整出个什么六法，推翻章法........纷纷绕绕，总之，说不清..

我今只宗沈氏飞星盘。至于使用之法嘛，呵呵

另，骡兄，市面所传骆法，以龙水挨星的思想原则，我并未认为不妥，但其具体使用法则则值得商榷

关于六法这个事，我是这么理解的，由于一些历史原因，谈在当时的名头并没有沈的影响力大，或许是谈认为妄传真经又有什么用，既然这样，不如把这水搅浑了，你们这些凡人都自己去暗中摸索去吧。所以弄出个六法，以混淆视听，以泄私愤。当然，这个想法是绝对没有任何根据的。随便想想而已。还望不要玷污了先贤。

呵呵，谈一生并未荣华富贵，只以学术研究为一生寄托
至于六法，骡兄不妨试试进入，恐亦难抽身也...

其实，除了沈和章，别的人我也没了解过。耳闻而已，并没引起我去研究他们的兴趣。

挨星之法，包括但不止限于山向飞星一法。
但山向收星一法，诚至简至易。

醉兄所说“至简至易”我是认同的，所谓大道至简，一切皆脱离不了易。所云不止限于山向飞星一法，中有深意，未敢有人明白透漏。醉兄你可敢漏吗？

待将来