引用第28楼三湘居士于2011-03-13 13:03发表的 :
o8-B Tq8 学术挑战2--------若看龙之入首，须看水之源头。。
] QGYEjW 玉尺经有----------若看龙之入首，须看水之源头，天干位上宜来，须防流破，地支位上宜去，切忌朝归。提示1必须用双山同宫来解释，2必须围绕天干地支从字面上来解释，3不得用三元九运理论解释，4一律谢绝起哄者参与。有请论坛的大师，谢谢。。我在前不久和高展易友解释过以上经文。如果易友想知道参考答案，可以向高展易友索取。再次谢谢大家。
%g5TU 6WP 解释：考查来龙入首的情况需要查看来水的源头（为什么要查看来水的源头呢？留给易友思考）天干位上宜来，须防流破地支位上宜去，切忌朝归。按照双山同宫的理论，如子丑同属丑宫，艮寅同属寅宫，丙午同属午宫，其它类推。丙方来水也是午方来水，午方去水也即是丙方去水。所以，天干位宜来即是地支位也宜来，地支位宜去也即天干位宜去。那么对此段经文，杨公的本意是什么呢？从强调天干和地支来去水的情形看，是需要弄清楚天干和地支的关系。明白天干与地支的关系后那么上文的本意就清楚了。曾公文迪的《青囊序》有“先天罗经十二支，后天再用干与维。八干四维辅正位，子母公孙同此推”由此可知八干四维是辅正位的，即天干与地支同宫的关系中天干四维是辅助地支的一个主次关系。比如丙午同宫中，丙——>午是一个逐渐旺盛的过程，午——>丙是一个逐渐衰弱的过程。据此过知，天干位上来水在双山同宫中来水是逐渐旺盛的过程即（丙——>午）。地支位上去水在双山同宫中去水是逐渐衰弱的过程即（午——>丙）。综上，天干位宜来，须防流破，地支位上宜去，切忌朝归。应当解释为由发生到旺盛的水应该朝来，须防止冲破长生宫、临官宫、帝旺宫等。衰败死绝的水应当流去，切忌朝来。不足之处请易友批评指正。
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