我们的先辈们为了证明气，哪是下过功夫的，气是怎么定位的，先通过冬至夏至，春分秋分的确定，这个应是古今最易的天文知识了，然后把一年一个圆周，和月相一月一盈一晦三十天一周期相结合，等等，不详细描述，自行百度，二十四节气的确定，最牛逼证明就是古人用吕管候气，冬至一阳生气（升气）破管而出，伟大的律吕学由此诞生，详情继续百度，我在这里只讲大概的精神实质。古人更牛逼的证明气的存在与形有时间差异的就是罗盘由臬到士圭的指向不一，这也是节与气前后差15天的互相佐证，更与月相15月满吻合，这就是道在屎尿间，百姓日用而不知，何处无道啊

你们哪儿，怎么也封控了？

不管天上有多少星星，把与你最相关的太阳和月亮两个天体搞明白就行啦

先要学理气者，把二十四节气的确定，八卦与八个月相，节与气的区别，臬与士圭的区别串起来，基本就跨进门了

气乘生旺方无煞，生气乃生旺之气，既有生旺，当有衰死与之相对！弄清楚生死旺衰，就可以因时因地配合裁剪，就生弃死而为！自古以来，生死之理最难明，三般两片此中求，三般之中分两片，两片之中有三般，颠颠倒，倒倒颠！此非故弄玄虚，懂得生死，即明得阴阳动静，可登堪舆之堂！先定来山后定向，来山就是来龙，龙有龙之生死，向有向之生死，不可同日而语！

继续吹。

今天还是吹气，万物负阴而抱阳，气不离体，体不离气，地球因气而充满生命力，人活一口气，无气即死人，骨骸得气，气感而应，鬼福及人，荫佑子孙，这是中国人的天人合一观，一是什么，贯穿一切的气，一切的道！老子《道德经》言，天得一以清，地得一以宁，人得一以灵。郭公言，葬乘生气，骨骸得气，庇佑子孙！气有升降之阴阳大律，升降中又分旺相休囚死之五行之气！乘生气又乘旺相之气方为生。古人通过吕管候气，臬圭印证了气的存在和万物气感气，形召形的对应，西方不懂气，且认为中国的阴阳五行观是抽象的无实i证的意淫，你若明白我说的，或正在学中医的，还对祖先传下来m宝贵文化遗产不珍重吗？

四大发明中的指南针，不要说外国人，就是国人，只知道可以辨方位，就是风水界，知晓罗盘证气的有几人，知道其原理和真正内涵的不知道能有多少，还有人竟煞把磁偏角拉进来误导罗盘的真正作用，真是驴唇不对马嘴！

今天给用罗盘者对罗盘到底准不准提拱一个方法，这是祖先最初实证的用法。找一个空阔地带，立一根竿，日影正午最短处划一线，若与你的罗盘天盘午吻合，哪么你的罗盘基本正确，为什么，请你去认知古人的臬与圭！

风水为什要用罗盘，不知道的就认为不过用来定个方向，点到真穴就可以了，有些痴迷于理气者玩六十四卦抽爻换象，五子气穿七二透地六十，玄空天星等等，这里面很少有人从原理上解释得明白，以致伪书百出，难辩真假，罪魁祸首就是原理不明。

形势峦头寻龙点穴是找局部山水生气凝聚之处，生气随局而变；罗盘理气是理天地日月之间的生气，形势生气是变的，罗盘代表的天地日月间的生气是不变的。罗盘可以测天地日月星辰之气，首先罗盘最初的元盘十二地支与星辰代表北斗斗柄四季指向吻合，第二，元旦盘加入八干四维后变二十四山与太阳运行之道产生的二十四节气吻合，第三，罗盘360度与太阳一年周一期365日，月亮一年十二个月360天吻合，第四，罗盘地盘阴极于子，阳极于午的指向与太阳昼夜十二时辰吻合。这大的几点就足以证明罗盘磁针暗合天地之道，可以代天言道！

哪么天地间的生气到底在哪个位置或着二十四山的哪个山向呢？数术句话“纯阳不生，孤阴不长”，对应的山向就子午，对应的节气就是冬至夏至，对应先天八卦的就是乾坤，对应后天八卦的就是坎离二位，可以说子午山向就代表了天地之大机，十二点和零点，不论在节气上还是生活作息上都只纯阳纯阴的绝气。罗盘上的生气在哪里？？？

我来补充两句行话：
天地都在一掌中。
神仙都怕人左手。