学术交流：


风水术，一直都是自上而下  之学术，一直都是形理一体，甚至和择日合为一体。

故而，风水术，由河图洛书为源，结合连山、归藏、周易  来作为演算基础，最终再按两卦入用。 所以严格来说，风水术只有一家，就是 玄空大道  或者叫  都天玄空。

然后，由都天玄空为入用的第一大母体，分支为三合、三元、玄空、天星，再继续分支又分支  。。。

所以按照以上这些，又怎么会有  门户之见  尼。


  

先贤所指，接不到龙气，迎不到堂气，承不到时气都是吉地凶葬。这才是強调要葬乘生气的意义。正道只一，路可殊途同归。

引用

引用第50楼王兄于2022-12-04 14:15发表的 回 45楼(土圭) 的帖子 :
学术交流：


风水术，一直都是自上而下  之学术，一直都是形理一体，甚至和择日合为一体。

.......

王哥好！好久不见

这几句是后人加的。
我不是说：理气部分后人加。你想想：青囊经—青囊序—天玉经—灵城精义………步步递进。到灵城精义才出现元运提法，在它之前，有那部古书提过元运（三元九运）。不可能用后人的元运挨星理论去解释前人典籍。

骆兄   好！

  

引用

引用第28楼王兄于2022-12-04 11:15发表的 回 27楼(土圭) 的帖子 :
我的认识  也一样，也是带等号的。

我想表达的意思只是说：干支理气  里面有   级别之分。
以前的我的回帖中，说过 干支理气的 级别。

.......

抱歉！我不认同三合理气与干支理气带等号。三合只是干支理气一种用法。

这样啊！

带等号  是你先说的哦！

你改来改去，那么我也  改口。

引用

引用第27楼土圭于2022-12-04 10:44发表的  :
在我的认知中，三合理气与干支理气带等号的。还是带有门户之见。        

没改来改去呀！呵！估计王版误解了。更正就好！干支在罗盘(简明类)的安排，是合乎河洛的。个人认知《天玉经》更多的是解罗经之义。

哦，原来你说的  不是等号么！那么  就我的  等号  吧。

天玉经是解释罗经的，个个都是这样说的啊！ 包括以前的  李公定信  等。

啊！看来，你也能够解天玉经说，厉害！

还是误解？吾之语，带等号的，还是带门户之见。
个人愚钝，王版厉害！洗耳恭听！