为什么中国历史上第一个统一的封建王朝,只存在了15年?“六王毕,四海一”的强秦帝国,竟“二世而斩”? fNk0&M ?#~km0~F) 秦始皇嬴政
:*I='M9B 秦朝速亡之风水根源在哪里? 7!g"q\s 《史记•秦始皇本纪》记载,关于秦朝灭亡,民间有一童谣:“亡秦者,胡也。”
wTe 9OFv 童谣成谶,秦始皇做梦也没有想到,此“胡”原来非彼“胡”。亡秦者,不是“胡人”,而是自己的儿子胡亥。
8G )O,F7z 胡亥断送了大秦,令万世永续帝位的始皇梦想瞬间成空。
ty\F~]Oo 暴政致秦朝二世灭亡,历史学家一句话便能回答清楚。
[pxC3{|d$ 问题在于,造成这一结果的根源,导致秦王朝成功与毁灭同样壮烈的风水原因是什么?
&V(;zy4(R 这确实是一个很难弄清的重大问题。正是由于秦人风水过于复杂,两千多年来,风水前辈或语焉不详,或干脆避而不谈。研究中国风水,秦朝一统天下,二世而亡相对应的内容与玄机,不容回避。
.LI(2lP 大秦帝国缘何走向灭亡,唐朝诗人杜牧在《阿房宫赋》中有精到的分析:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。”此可谓一语中的。
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I} .9 (唐)杜牧《阿房宫赋》
SVn $!t 自掘坟墓,是杜牧给出的秦亡原因;从风水上探究,此亦不谋而同。
/T<))@$ 秦公四大陵园,血脉相连,数百年延续。寻找秦朝败亡原因,当从其中入手。
f\vMdY 大堡子山佳绝的风水,对缔造秦人600年强盛功不可没。雍城陵园也气象不凡,贵耀至极,有的只是美中不足。
&dky_H 风水上出了重大纰漏的,惟有芷阳陵园或临潼陵园了。
9)*218. 秦东陵:芷阳陵园 `lcQ
Yd<,4 同处骊山,相隔仅8公里的芷阳、临潼陵园,会有什么问题呢?
t2LX@Q" 芷阳陵园,位在西安临潼区的骊山西南山坡上。因居秦都咸阳以东,故又称秦东陵。
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cH:9@> '$a 芷阳陵园(秦东陵)
%?X6TAtH 史书记载,芷阳陵园葬有:
eA_]%7+` 宣太后 秦始皇高祖母 M(U<H;Csk
昭襄王 秦始皇曾祖父 p#0L@!,
孝文王 秦始皇祖父 Tf40lv+{
庄襄王 秦始皇父亲 lj /IN[U/
悼太子 秦昭襄王太子 ;DgQ8"f
帝太后 秦始皇母亲
!~Ptnr`; 大约在秦始皇嬴政八、九岁时,其曾祖父、祖父相继去世并安葬于芷阳陵园。从先、后天风水作用看,芷阳陵园与秦始皇本人关系不大,但与秦二世胡亥(公元前230年出生,时距秦始皇曾祖父、祖父下葬十一、二年)联系紧密。
L_sDbAT~< (一)来龙去脉 Y(&rlL(sPK 桐源居士:判明芷阳陵园风水,首先应弄清其来龙去脉。 3|Y2BAd 芷阳陵园位在骊山,骊山是芷阳陵园的父母山。
z 4qEC 骊山东西绵延10余公里,最高峰九龙顶,海拔 1301.9米。山势逶迤,树木葱茏,远望宛如一匹苍黛色的骏马,故名骊山。
rrP_7D 从风水上看,骊山确实是一条祥瑞聚钟的龙脉。
e'|IRhr 骊山龙脉来自哪里,或者说,与哪座山相关呢?
8J)Kn4jq 说“骊山为秦岭山脉的一个支脉”,没有错,但风水分析不能这么笼统。县志提到的太华、终南、太白、龙门诸山,虽与骊山相近,但却不是骊山的祖山。骊山祖山,大有来头。
uk9!rE" 东距骊山50余公里的草链岭,是骊山的祖山。
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{YK7';_E* 骊山秦陵卫星摄像图
_$KEE|9 草链岭西南行,龙脉突然上折,奔西偏北方向而去。约20公里,在清峪口北过高山峡,强劲中透。南,王顺山在蓝田县东面崛起,作为终南山与草链岭过渡的连接和中继,转而西北向;北,靠山塬直达渭河南岸。
pEp$J; 受到缠护照应的龙脉,过峡后向西北浩荡前行,20公里后,径直北上,到达骊山主峰九龙顶。
0[ZB ^ 骊山是一条龙脉。其情意,在九龙顶之南10公里处,已经作出了选择。
L\zyBfK} 骊山北上,得到了左右两翼的响应。左,王顺山向西北而上的山脉,与靠山塬连成一股山流,直指长安平原;右,祖山北展的山脉共同形成宽正面的庞大靠山塬,伫立于渭河南岸,任凭河水冲刷,就是岿然不动。
#h}a 骊山东西虽无突兀险峰,但有强大靠山塬回环巩固,实属可贵。
Vji:,k=3\ (二)形势 Mc~L%5 受两大塬面影响,渭河顺势趋避北上,但又像是有无尽的眷恋而特意回头,曲流东南,到达骊山北面,再横绕10余公里,作了一个依依不舍的告别后,才折转东北蜿蜒而去,给骊山深深烙上一道腰带水的印记。
N c(f+8 发源于蓝田县灞源镇的灞河,自东南流经骊山西面时,有韩峪沟水等溪流汇入,转而向北,在高陵县汇入渭河。
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e_VPKF| 桐源居士认为:从风水的角度看,正是灞河的这一弯转北上,给略显直硬的骊山西部余脉带来了不大不小的机会。
| Di7,$c 不是真龙大结,不等于无地可结。而实际上,这一带山脉也确实生动强势,间有水聚,不乏结作迹象。
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B:96E& 势如逐浪的骊山西脉
5p]V/<r 就势而言,骊山西部支脉,重峦叠嶂,自高而低,多路山岭接连而下,呈现出一种波涛般汹涌的不竭源潮,很有节奏和威仪。风水上,这样的龙脉属于“千乘之葬”格局。
,L=lg,lH^ 骊山西脉之形,更是传神。西观骊山,顶似五台、三台、华盖,逐层而下。诸多山梁纷至沓来,既有逐浪之势,更似植物之枝叶,条条缕缕,状类植冠。
}2hU7YWt 葬书曰:“形如植冠,永昌且欢。”
tx7B?/5D 植冠,一种生气勃勃、花开富贵的吉贵之形。葬得其位,当分外吉祥。
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7g>|e 形如植冠的山梁
37b6w6{D 秦始皇传国玉玺上由李斯亲手篆书的印文,就是:“受命于天,既寿永昌”。“既寿永昌”,既为印文,也是风水欲达致的目标。
tGJJ|mle> 骊山西南,龙气旺盛,脉多直硬,求穴又当急中趋缓、直中就曲、刚中取柔,避免直来直去,毫无变化。葬得其法,自是吉穴。
DX_?-jw})f (待续。本文选自桐源居士著作《千年堪舆——西垂未央》第三章“秦陵东向”。)
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