我们经验到的每件事物都不是如其显现的样子，这是很大的苦。基本上，一切现象都是和合的，它们都像是一种聚合。如果你聚集的某些事物不是暂时性的，那会是个加持，但你聚集的每件事物事实上都是暂时性的。如果你聚集了所有这些暂时性的东西，然后试图把它们组装成坚实之物，这如同聚集五百个泡泡，然后试着用泡泡来盖房子一样。许多泡泡已破灭，有些正在爆破的边缘，有些即使还没破，迟早也会破。然而，我们竟然有这种不可思议的勤奋，要用泡泡来盖房子。我们盖了许多泡泡屋，那正是苦。

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