清凉学堂 | 面对伤害的反应，透露出修行的程度
彭州市清凉寺
一般人受到伤害时第一反应往往是心生怨恨随时都可能情绪大爆发不仅会与对方发生争吵、冲突甚至可能伺机进行报复
其实，如果我们闻思过“安忍”的功德就知道，这时正是我们修持安忍的好机会。对于发心利益众生、行持六度的大乘佛子来说。
如果没有损害的对境，我们也就没有机会修持安忍。阿底峡尊者曾说：当别人损害你的时候，万勿心生嗔恨，如果对伤害者生起嗔恨，则何时能修安忍？
《入菩萨行》中也说过：“无害忍不生，怨敌生忍福，既为修福因，云何谓障福？”
认为敌人在伤害我们，是我们的错觉，能把嗔心转换成悲心，对我们是最受益的。
正如众多大德教言所说，安忍的功德有很多，除了能够消除宿业，还能增长我们的福报，有助于获得世间、出世间的成就。
释迦牟尼佛往昔就曾做过五百世忍辱仙人，积累了成佛的资粮，成就了不可思议的功德，历代高僧大德也非常珍视安忍的修持。
因果不虚的道理揭示了我们遭受伤害、损失的原因，正是往昔我们曾经造作过伤害他人的因，而今因缘成熟受到相应的果报。
所以，安忍，并不是我们受到无缘无故的伤害而麻木忍受，而是在洞悉伤害本质之后，善巧地将之转化为忏罪积资的智慧之举。
因此，有时候人们会认为安忍只会让自己蒙受损失，其实这只是表面上吃了点亏，失去了一点。
但是，因果不虚，最终我们会收获更多：健康快乐的身心、幸福美满的家庭、良好的人际关系等，这一切现实的利益都与这份安忍密切相关。
