司馬頭陀《玄關同竅歌》：
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2&)r \tL 9`RKpg 知妙道，玄關一訣為至要。識真情，玄上天機竅上分。漫說天星並納甲，且將左右問原因。
Q i&!Ub] 先觀水倒向何流，玄關造化此中求。內外玄關同一竅，綿綿富貴永無休。
@ y )'h]d 一竅通關作大謀，玄關交媾亦堪求，若是玄關俱不媾，局堪圖畫沒來由。
y^M ~zOe 重重生氣入關中，連逢三五位三公。轉關一節逢生旺，便知世代出豪雄。
*hJ&7w ~ 不論陰陽純與雜，猶嫌墓氣暗相攻。其間造化真玄奧，不與時師道。
'A#`,^]uLF 吾今數語吐真情，不誤世間人。
Gp}:U>V) Fbvw zZ 此為《消遣集》所載。《地理辨正補》、《沈氏玄空學》、《元真直指》，皆載之。不過《元真直指》末二句為“其間造化真玄奧，時師何可不知道”。
jt({@;sU[< 想來“天地玄关同一窈.玄关只有一窈通”之“窈”為“竅”之誤，此句亦從上述《玄關同竅歌》之義衍來，至於出自何人，無從稽考。
3Thb0\<" 只要理解《都天寶照經》所說的“五星一訣非真術，城門一訣最為良，識得五星城門訣，立宅安墳定吉昌”。也就理解了此歌訣。
RP b/U8 此為“以水口尋龍立向 ”之訣，宜細研之！！！
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