前言 y;/VB,4V  
z5ij(RE]  
2022壬寅年戊申月，这是我应邀于梧州山区寻龙时遇到的其中一个宝地案例。此地是看卫星图找去的，卫星图上只见可能结穴的位置是一片青草，估计有坟了，我也只是抱着“撞彩”的心态去看看而已，结果遇见的是高家的开村族坟。 %|s+jeUDn|  
Eke5Nb  
图文如下： tcxcup%
 
6Gf?m;  
01.无人机于七八百米外正看来龙及父母山、穴星，龙从右方来，后段分出一脉约九十度角横行（L字型来龙），开小帐跳跃几节后顿起端庄父母山，父母山为壮硕贪狼体；于父母山中抽顿挫而下脉，束咽后即顿起穴星，穴星化大胎，左右对等开腮吐大兜唇，穴胎很是饱满。穴星左边生出短腮角砂，右边生出单提砂抱转作案，但穴星生出之砂皆不足以护穴，只为证穴之虾须蝉翼矣；以父母山所生之long虎砂护卫穴星藏风。整体而看此局之形极像“贵人执笏”，故以此称之。（注：我之呼形喝象只为美喻，不必过于执着） 4apL4E"r  

6@DF  
D!7`CH+  
素图对比 fb^fVSh>  

!K|5bK  
]_N|L|]M  
02.无人机于四百多米外正看父母山及穴星，这个距离看有点远不够成形，下面图片会看到越来越清晰的山体轮廓。 mI74x3 [  

RX/hz|  
vWAL^?HUP  
素图对比 /SYw;<=  

03.无人机于两百多米外正看父母山及穴星，这样看才知道父母山是很端庄挺拔的贪狼星形下脉至穴星。 `Y$4 H,8L  

*~e?TfG  
s2V:cMXFn  
素图对比 _ ]ipajT  

`4J$Et%S  
L~OvY
  
04.无人机升高看父母山及穴星，红点处即是高氏开村族地。 %$Tji  

b{&)6M)zo  
eu-*?]&Di  
05.无人机于明堂略低于穴场高度正看父母山及穴星，红点处即是穴场，换多个角落欣赏。 p?OoC  

06.无人机于明堂空中看束咽位置，入首细嫩。 y?3;06y|  

K{+2G&i  
`Urhy#LC  
07.无人机于一百多米外正看父母山及穴星，父母山是标准的贪狼星体，为什么前面要铺垫这么多张图，就是为了让大家了解父母山下脉至穴星不是直硬而下，是有蜂腰束咽后重新起穴星化大胎而结穴的。此地穴山非常壮硕饱满，高氏族坟其实已经修得很大了，约有六十多平方米，而我红圈画线的范围已达一百多平方米，从此图片看大家即可知道穴胎左右开腮很大，但穴场却不饱硬，很是柔软，穴场分水很是清晰，穴证明了。穴星看见长草的位置都是，高家的坟，大概有几十个，此山头已成了他们的家族小墓场。 'LDQgC*%  

!j-Z Lq:;  
rYk0 ak  
素图对比 G 01ON0  

;!Fn1|)  
O;3>sLgc  
08.无人机近看父母山及穴星，星体尊贵。 oQJtUP%  

09.无人机看穴星右肩方，厚实不漏风。 ;LSANr&  

UJ7*j%XQz_  
+V046goX W  
10.无人机看穴星左肩方，亦是厚实不漏风。 Y;^l%ePuW  

ywm8N%]v  
Mc_YPR:
C  
11.无人机于来龙高空俯瞰父母山下脉，落脉清晰，群砂护卫，红点处即是高氏族坟。 }"%?et(  

hVAn>_(  
ARwD~Tr  
​12.无人机于父母山上空俯瞰穴星，可见穴星兜大唇。 NzOx0WLF  

13.无人机于穴星右侧正看左砂，可见穴场兜唇，龙砂弯抱，外有大山拱照。 |F[+k e  

m,w A:o$'  
]^7@}Ce_  
14.无人机于穴星左侧正看右砂，亦见虎砂弯抱，外以来龙的龙身护卫。 KC6.Fr{  

9>/4W.  
c_pr  
15.无人机近看穴场，可见穴依脑吐唇，穴胎饱满，左右开腮；高氏祖坟取穴正坐穴星脑，再靠父母山，后山非常尊贵。 #L;dI@7C  

!hy-L_wL]  
69Ne
Q$](  
16.无人机看穴星左肩方，左肩胎厚实。 =R|HV;9 h  

17.无人机看穴星右肩方，右肩胎亦是厚实。 OY({.uVdX  

FS1z`wYP  
]Hv[IodJ  
18.于拜台正看高氏祖坟，取穴正依星脑，左右分水清晰，只可惜本人认为其立错了向，所以看图片感觉坟歪一点就是这个问题了；本可发中等官贵之地，高氏祖坟之向只得人丁及小贵，还有些离乡不返之人，减低了此地应有的效应。 >H,*H;6  

w0unS`\4  
+=)+'q]S  
19.于拜台看左肩，左肩厚实。 |R:'\+E  

F!K>Kz  
_yR^*}xJb  
20.于拜台看右肩，右肩亦厚实。 Tid aa  

21.于拜台正看左砂，龙砂弯抱，外方罗城周密，见一文笔星峰。 n\5RAIg  

r77PQQDT  
%D8ZO0J7H  
22.于拜台正看右砂，右边因是来龙方，右砂护卫更为有力。 Y"Ql!5=  

6s\Kt3=  
VUYmz)m5  
23.于拜台看左砂前，左砂略短，此方又为内水口去水方，近处无有力之山收堵水口，故此地不发财。 T/xp?Vq6/  

!n$tr  
x~{;TZa[I  
24.于拜台看右砂前，虎砂架案，右前方之山高大且秀丽，局势从武，用好可发武贵。 iz?tu: \v&  

25.于拜台正看前朝，高氏祖fen原向之山势窜走无情，且是内局水口方位，原向接近水口，又水口无有力之砂收水，故不可立；明堂居中有尖峰特朝，以尖峰为向，架白虎砂为案，可聚内堂之气，远方又有特朝为应，是为正确的选择。（其实现场看朝山罗城都很近，但是拍照却拍不出现场的效果，现场看堂局挺漂亮的） vab@-=%k  

psC mbN   
\&3"<6xA  
26.于拜台拉大一些镜头正看前朝，这个图片便可清楚原向之山有些走窜无情，向其多有不利，向山无情又何以发富贵，就算发也容易败，易遭背叛。 \eb|eN0i  

`|#Qx3n%  
w'fT=v
)  
27.高氏清朝古墓，原堪舆地师：陈敬斋。原立乾山巽向兼亥巳，水出乙辰方，地已点中，先师堪舆水平确实了得，但个人认为向山不够有情，取向不正确。应立亥山巳兼乾巽，以白虎砂架案，正朝文笔尖峰；这样便能砂砂有情，朝案回面，明堂匀称！ o{EC&-  

t|!j2<e  
d/|D<Sb[s  
后语：此为干龙发出的大枝所结之地，堂局圆润，罗城紧密，山峰秀丽，颇有气势，综合而看此地可达中等丁贵之格局，但此地结在高处，水口不固，水城亦不佳，故不发财，属清贵之地。 t" 7yNs(I  
:ORR_f`>  
原堪舆地师：陈静斋，择地水平令我敬服，但所立之向不敢苟同，是否有保留一手之说？是何立场？这里我不加猜测，也有可能是我所认为之正确立向并非正确。但我仅代表自己在这里郑重告诉各位朋友，易经风水博大精深、浩瀚无边，我专业技能确实水平有限，但虽如此，仍在拙技中匍匐前进，风水我要么不做，如应邀做事，定以毕生所识全身心对待每一次出行执业。 'd
&0Js$^  
CQr<N w  
关注我，下期更精彩！ Ns0cgCrhX  
f0<%&2ym  
了元亲编～～～