主题 : 忉利天宫法会上文殊菩萨与世尊的问答 原创 大安法师 东林法音
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楼主  发表于: 2024-06-22 08:04

0 忉利天宫法会上文殊菩萨与世尊的问答 原创 大安法师 东林法音

忉利天宫法会上文殊菩萨与世尊的问答
原创 大安法师 东林法音


   这时候就有一个问答了,这问答是由文殊师利菩萨与释迦牟尼佛所展开的。那这样的一个不可思议的情景,唯有以智慧为代表的文殊师利菩萨能够解答大家的疑问。
首先是佛开问了,告文殊师利法王子菩萨摩诃萨。文殊师利属于等觉菩萨,法王子,大菩萨,实际上他也是大权示现的菩萨,早已成就佛果的一位由果向因的菩萨。那虽然如是,作为菩萨也还要在佛面前执弟子礼了。
佛就告文殊菩萨,你观察与会的这些诸佛菩萨,以及天龙鬼神,有从娑婆世界本土,有从他方世界过来的,集到忉利天的这些数量,你知不知道,算得清算不清这个数量?

那文殊师利就禀白佛言,世尊,以我的神通之力,千劫测度,不能得知。就是以文殊师利这样的智慧力,以一千劫的时间来算与会的这些大众的数量,算不清楚。释迦牟尼佛就告文殊师利,你说你算不清楚,就是我以佛眼来观察,也算不清楚。你看这数量之多。
这些与会的大众,都是地藏菩萨久远劫来——久远就是不可说不可说的劫数以来——已度脱的、当度脱的、未度脱的,已成就的、当成就的、未成就的这些人。
已度,那些与会的诸佛,他方世界过来的诸佛,都是地藏菩萨已经度化的众生,他们已经成佛了。当度,就是与会的这些大菩萨,就是当度,就是即将要成佛的。未度,就是与会的这些天龙八部,属于未度的范围。
已度、已成就,就是已成就,就是作佛了;当成就,就是菩萨因地马上成就;未成就,就是他们刚开始接受地藏菩萨的教化,还没有成就佛果的。
——节自《地藏菩萨本愿经》大意
  
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