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主题 : 《以星寻龙/以龙点穴》
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楼主  发表于: 2008-12-05 15:55

0 《以星寻龙/以龙点穴》

          寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。 U3|9a8^H  
&e99P{\D  
   千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。 u6i X&%e  
G.>Ul)O:a  
   一、根据星辰确定穴的位置 A }d\ ND  
z7R2viR[  
   穴位是龙的真气浅露的孔窍,龙是穴之体,穴是龙之用。龙从祖山起势,经过剥换,过峡,顿跌,形体转换,脱胎换骨,到头必起五吉星峰为应星,即受穴之山,也就是通常所说的“后山”。五吉星峰结穴方式各异。要根据来龙剥换的星峰,因龙制宜,根据不同形状的后山,在不同的位置去寻找穴位。 "X\6tl7a|  
H4uHCkj  
   父母山是贪狼星峰,穴位结作在乳头位置上。 fy={  
1B~[L 5p9  
   父母山是巨门星峰,穴位结作在窝中; 5?|yYQM0tK  
hx8.  
   父母山是武曲星峰,穴位结作在钗钳位置上; y':65NMda  
B[fbPrM  
   父母山是禄存和廉贞,穴位结作在“犁头”位置上; )^m"fQ+  
TnJNs  
   是文曲星峰,低处结作在坪中,高处结作掌心里; C;']FmK]  
;8yEhar  
   父母山是破军,穴位结作在象戈、象矛的脉上,或者两边有山护抱,或者前方有水横流; FMz>p1s|dK  
abg` : E  
   父母山是辅星,一般结作如同燕子的巢,如在高山则象是挂灯形;在平地就象是鸡巢,即使是圆头也有凹象。 *@g>~q{`  
Vj6 w7hz  
   二、窝、钳、乳、突是四种最基本的穴形 N_?15R7h  
>`I%^+ z  
   星形千变万化,穴的形状更是多种多样。风水术的流派又多,众说纷纭,莫衷一是,有喝形的,有以九星变态立论的,有以天星方位作主的,有精神动静入手的,......。令后学之人无所适从。 13f 'zx(AO  
Uac.8wQh  
   其实,穴的形状、形象虽然千变万化,名称允许有不同的叫法,但穴乃龙之生气唯一可以利用的地点,从总体上来说,离不开阴阳二字,二气冲和,才有生气可乘,即阴来阳受,阳来阴受,直来横受,横来直受,急来缓受,缓来急受,......。 X;CRy,  
LQJC]*b1  
   穴是龙之真气“聚而成型”而结作出来的,阴阳二气化生四象,从而变生出“窝、钳、乳、突”四象,正穴、变穴、怪穴都是四象的变化、变形而已。真正明白了“窝、钳、乳、突”四形的真正内涵,也就洞察了穴形的个中三昧。 n= FOB0=  
.Xk#Cwm'  
   窝 a$$aM2.2  
^a=V.  
   葬书云:“形如鸡巢,法葬其凹,昨土分矛”,即是指窝形之穴。窝有四种,深窝、浅窝、狭窝、阔窝。窝形以左右均停为正格,左右不同是变格。又分藏口穴、张口两种,藏口是指左右砂手交会,张口是指左右砂手不交会。 !G;|~|fMV  
]4]AcJj  
   藏口之穴,弦棱伶俐,两掬(音:ju,平声,两手合捧之意)弯环,口中圆净,窝内融融者,其气合聚于中,余气分行于外,是为吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懒坦者是假穴,如误下之,主淫乱贫绝。开口之穴,须近前有横案,或有水横拦。 9]QHwa>_|2  
K1zH\wH  
   深窝、浅窝、狭窝、阔窝都有仰俯之别。俯者,窝中微有乳突,乳处即是穴,窝宜浅,如金盘荷叶之形,也须弦棱分明,不可弦棱不明;仰者,窝中当有突,突处是穴,窝稍深而不忌,但也不可坑陷太深。 +$#ytvDy  
uIR/^o  
   深窝须深得适宜,有乳微突者稍深不忌,无乳突者,切忌太深。浅窝要浅得适宜;阔窝宜开口实而广,不宜太深,须左右交会,窝中有微乳微突;如果没有乳突,左右不交,弦棱不明者非真穴。狭窝开口宜小,如燕巢鸡窝,窝中圆净,弦棱分明,两掬弯抱,方是吉穴。 \  `|  
r>J%Eu/O  
   钳 N$M:&m3^  
nT=XWM  
   又名杈钳、虎口,穴星开两脚,如人之虎口形状。有直钳、曲钳、长钳、短钳四者为正格,双钳、边直边曲(仙宫)、边长边短(单提)、边单边双(叠指)为变格。 rtz  ]PH  
K/z2.Npn  
   钳中微有乳者,是由乳穴变形而来,穴扦乳头,须顶头圆正,两边界水分明;忌乳头粗硬,脚下落槽,左右折陷。钳中微有窝者,由窝穴变形而来,穴扦窝中心,须顶头圆正,弦棱分明;忌漏槽贯顶,界水淋头。单股切忌直长。钳穴不论何格,均要求钳中藏聚。 8JU{]Z!G<;  
CB`GiH/j  
   直钳即两脚皆直,须顶圆正,两脚婉媚短小,近前有案横拦。 :]9CdkaU  
@P<aTRy,f  
   曲钳即左右两脚弯如牛角而内抱,左右交牙。 dlBr2 9  
K k|mV&3J  
   长钳即两脚皆长,须婉转,近有低案横抱,顶圆。 )3)x/WM  
lFa?l\jLXZ  
   短钳即两脚皆短,须短得合适,外有抱卫。 ,e;_ Vb  
DtkOb,wY  
   双钳即左右脚皆生双枝(甚至三枝五枝),钳多必须交牙,弓抱不相尖射。 hpo*5Va  
   边曲边直即左右两脚不均匀,一曲一直,又名弓脚。左曲右直叫左弓脚,或叫左仙宫;右曲左直者叫右弓脚,或叫右仙宫。弯曲之脚必须逆水。 lA n^)EL  
;OSEMgB1  
   边长边短即两脚一长一短,须长脚逆水。 TbgIr  
 J9lG0  
   边单边双即即两脚一单一双,左双右单叫左叠指,右双左单为右叠指。需两脚长短一致,外脚长曲弓抱,且两脚皆逆水。 15R:m:T  
WP !u3\91  
   乳 r:H.VAD  
E51S#T  
   穴星两臂伸出抱卫,中间生乳即为乳形之穴。长乳、短乳、大乳、小乳四者为正格,双垂乳、单垂乳为变格。  yHn8t]{  
I$*LMzve  
   乳穴的长短大小是相对而言,过长、过短、过大、过小均非所宜,乳头宜居中,乳头光圆,两掬环抱,界水分明。忌饱肚肿脚、瘦弱尖细、偏斜、缺臂凹折。双乳格要两乳大小、长短均匀。三乳要三个乳的均匀,大小、长短、肥瘦相同。 G!7A]s>C  
4{LKT^(!f  
   乳穴如果星峰尊重,穴形、界水分明,两掬环抱、乳头光圆、登佐分晓乃极贵之穴。 i&0Zli  
.Zr3!N.t  
   突 Ted!*HKlB  
U _~r0  
   突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圆如覆釜,鸡心、鱼泡、鹅卵、龙珠、紫微、肝龙等都是突穴的别名。高山突穴,须左右环抱,两臂周遮;平地突穴,要界水分明,水势注聚或者有水远抱。有大突、小突、双突、三突四格,凡身俯者宜凑詹避毯,即点穴宜偏上;面仰者宜凑毯避詹,即点穴宜偏下。突穴大小宜适当,大者不显得粗肿顽懒,突面光圆,形体颖异为吉,小而不至微弱无力,突面光肥,形体自然与颖异为吉。如果高低不明,界水矿阔,或水割四畔,微弱无依的,绝不可用。双突并起叫双星,两畔有脚、牙者叫麒麟。三突并起叫三台。双突、三突均须大小高低肥瘦相同,突面圆正,形体颖异,忌大小高低肥瘦不等、美恶不分。双突可下两穴,三突可下三穴。 #2;8/"v  
D;6C2>U~L  
   自然山水中,地形复杂多变,穴形如果细论,不胜枚举,但都是属于窝钳乳突四种基本形体的变化变形。熟悉了窝、钳、乳、突的各格不同形体的吉凶判定原则,其余均可举一反三而依此类推之。 `_(N(dm  
hHyB;(3~  
   风水术的基本原则是“乘生气”,气郁于形,反观山水之形状,就能体察出其中气的情况。粗恶者则气暴,峻急者则气促,单寒者则气微,臃肿者则气浊,虚耗(蝼蚁狐鼠淘空)者气泄,瘦削者气衰,凹缺者则气薄,突露者则气散,破面者则气损,疙头者则气虚,懒坦者气不聚,幽冷者则气寒,尖细者则气脱,荡软者则气绝。顽硬者则气死。凡此十五种形状之山,必无融结,无穴可扦。 _C@<*L=Q  
90gKGyxF  
   三、十登明确,穴斯真的 X 1}U  
w exa\o  
   穴场是龙水交会,真气显露之所,真龙结穴,必登佐明确。登佐不明,穴肯不真。 LknV47vd  
s"x(i  
   1、明堂登穴。明堂,即穴前自然形成的缓坡或平地。龙虎内为小明堂,案山内为中明堂,案山外朝山内为大明堂。明堂端正、平缓、不偏斜,则明堂内必真气融融;若倒侧、倾泻、则真气不聚。小明堂宜紧凑,太空旷则气散;中明堂和外明堂则宜宽敞,宽敞则气势宏大,所谓“明堂容万马”即指此。 AA[?a  
K[i&!Z&  
   2、朝案登穴。穴近前横抱之山叫做案山,案后之山叫做朝山。案山宜端正缓平、高低适中,高度以平胸为宜,弯环抱穴为吉;朝山以秀丽端庄为要。 iw I}  
QG5)mIJ  
   3、水势登穴。水之所趋,龙之所止,故真穴必众水会聚而朝堂。横过之水宜横抱穴前,对朝之水宜九曲八弯而来。 JY$+<`XM  
3]67U}`  
   4、乐山登穴。穴后所枕托之山即是乐山。乐山宜穴上可见,形喜尖、圆、方而秀丽。忌凌压穴星,忌歪斜不正,或奇形怪状。特别是横龙之局,无乐则无穴。乐山有特乐、借乐、虚乐之分,特乐最为吉祥。 m.c2y6<=  
X)S4vqf}  
   5、鬼星登穴。鬼星即穴后拖撑之山,横落偏斜之穴,穴后必须有鬼星,鬼不抱身而散漫之地必不结穴。乐山撞背而来结穴则无鬼星。 mX G W+  
:b<<  
   6、龙虎登穴。穴左近前之山为龙,穴右近前之山为虎,统称为龙虎。龙宜略高,虎宜驯伏;右水来宜龙长,左水来宜虎长;龙虎是卫穴之山,龙虎应弯环抱穴而有情。龙虎及与砂有关的具体形状和吉凶将在“什么是砂”一讲中再细述。 0iVeM!bM  
6o~g3{Ow  
   7、缠护登穴。真穴之四周必定有重重之山有情缠护之,缠护越多重,穴中生气越足,也就越贵。缠护之山应不远不近,不即不离,有如仆人在侍侯主人。 U,Th-oU  
lQG;WVqW  
   8、毡唇登穴 L 7l"*w(  
W/u_<\  
   毡唇乃穴下余气之发露,大者如被褥,为毡,小者象嘴唇,即唇。真龙结穴必有毡唇为证,特别是横龙结穴,无毡唇即无穴。毡唇登佐,为天造地设之妙应,方为真结作。 E+~1GKd  
S y^et  
   9、天心十道登穴 G4G<Ow)`  
L6J.^tpO  
   所谓天心十道,即穴之前后左右皆有山,叫四应登对、盖照拱来。后有盖山,前有照山,左右两畔有夹耳之山,四周没有一位空缺,呈十字正对,是真穴的标准格局。 0xUn#&A~  
ET\rd5Po  
   10、分合登穴 O ;m[  
;upYam"  
   即水之分合有序。穴两边有虾须水(八字水)送气脉下来,流到三叉尽处开口,上面有分,下面有合,是为阴阳0交度,真穴在矣。有分无合,阴阳未交,其止无真;有合无分,其来不真,皆为假穴。 )zu m.6pT  
pXK-,7-  
   四、怪穴简介 Zz!yv(e)H  
XF?"G<2  
   世界上的事物,除了普遍性外,还有特殊性,穴也存在这种情况,不同于正常融结规律的穴就叫做怪穴。怪穴的特点是独树一帜,与众不同,但也生气融融。如四周皆土,唯穴内是石,四周皆石,唯穴内是土(如螺丝吐肉穴);或结于绝顶(如张天海螺穴),或结于悬崖峭壁(如壁上挂灯穴);或结于尽头,前临江河,绝无余地(如鲇鱼上水穴);或结于龙身(如燕子傍梁穴),或结于碧水深潭之中,......。扦怪穴法无定法,不能一一详列,否则也就不叫怪穴了。扦怪穴须有扎实的寻龙点穴的基本功和丰富的实际经验才可,初学者切不可冒然行事。  4q\gFFV4  
7A{,)Y/w ^  
    五、 垣局 Y/qs\c+  
DlQ*'PX7  
   “垣”者,墙、城之意。垣局是专指可以用来建造号令天下的京城的特贵的风水格局,次一等的垣局则是建造省市都会的理想地点。垣局与一般的穴场相比,具有许多不同的特点。垣局是大龙脉的正结,是山水之大会,星辰分明,气势非凡。 :xC1Ka%~  
0">9n9  
   撼龙经说: “方正之垣号大微,垣有四门号天市。紫微垣外前后门,华盖三台前后卫。中有过水名御沟,抱城屈曲中间流。紫薇垣内星辰足,天市大微少全局。朝迎未必皆真形,朝海拱辰势如簇。千山万水皆大朝,入到怀中九回曲。” 古人认为,天星下照,地上成形,龙穴是是天星之气在地表的真实反映。天上有紫微、太微、天市三个星座,其气下临于地,而形成紫微、太微、天市三大垣局。紫微是天上帝星所在的星座,地下的紫微垣就是皇帝居住的地方。 mg<S7+  
P>_ r6C  
   杨公说:“垣星本不许人知,若不明言恐世迷。只到京师君便识,重重外卫内垣平。此龙不许时人识,留与皇朝镇家国。” 风水师发现了垣局是要严格保密的,不可轻易泄露秘密。 '[Bok=$B)  
h&x;#.SYK  
LT]YYn($  
爱好中华传统民俗文化!
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沙发  发表于: 2008-12-05 15:59

一点小知识,大家相互学习一下!  
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板凳  发表于: 2008-12-05 19:59

            让这里更好
万法皆由缘
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3楼  发表于: 2008-12-05 20:16

温故知新,多看多有收益.
[大地寻龙不辞远,平生好入青山游。]
QQ联系:86502079,微信工作号:ok808808ok(认清号码,谨防假冒)
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4楼  发表于: 2008-12-05 21:39

       
请多指教
结交天下有缘之士
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5楼  发表于: 2008-12-05 22:12

一起学习吧,看你的悟性了。
认真看帖,认真回帖,认真学习。
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6楼  发表于: 2008-12-06 10:14

望势寻龙易,登山点穴难。若还差一指,如隔万重山。有心修德德载物,无意得道道升平。——七少
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7楼  发表于: 2008-12-06 18:29

好东西,谢谢
宽厚,博爱,豁达
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8楼  发表于: 2008-12-06 19:51

 
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9楼  发表于: 2008-12-06 20:09

       
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