九月廿八日那天，在纪念南师辞世五周年的活动中，宗性大和尚和宏忍师及古国治老师三人，有一个答疑的节目，我曾在十月一日博文中提到过，内容很有意思。
昨天看记录文字，已经整理出来了，看到后忽然想起从前有些情况，与大家的问题也颇有相似之处。譬如有人问，自己想打坐，想听讲经，但家人却要自己陪同去郊游，或看电影之类的。
一个人不能做自己喜欢的事，已经够烦了，还要勉强去做使别人喜欢的事，那的确有点令人难受。
记得是一九七○年吧！我因错过了考期，只能以一个旁听生的资格参加南老师主持的禅学班。后来要举行禅七了，班中只有廿来个学生，记得参加禅七的还有林中治、李淑君、钟德华等人。当时打七是在讲堂，每晚各自回家。
第一天过后回家，恰好外子从国外回来，因我热衷打七，第二天仍去参加。见到南师后我说，我先生回来了，不高兴我来打七。
老师听后急忙说：「快回去快回去，一个人连家都顾不好，还学什么佛啊！」我也就连忙回家了。
南老师常嘱咐学佛的人，要「潜修密行」，学佛绝对是个人的事，老师也曾说过，学密法的人，默念咒语，结手印，如室内另有他人，应用布遮盖手印，以免别人看到心生不爽或烦恼。换言之，不要因自己的做作，令他人不快。
其实许多宗教热情的人，喜欢向他人说佛说道，有时反令人厌恶。老师门下就有三个，被老师指名为佛油子，现在两个已作古了。
说到密行这件事，南师在台湾结婚的那个师母，婚后一年多了，有一天从外面回家，竟对南师说：「外面有人说你南某人有道，你有什么道啊？」
这是老师告诉我的，但他没有说如何回答师母。可见老师平日的修持，外人是不知道的，连自己的家人都不知道，这大概就是所谓密行吧。
总之，不可因自己的喜爱和作为，令别人烦恼，何况菩萨行还是舍己为人呢！在中国传统文化中，舍己为人的行为，也是属于很高尚的品性。
自那次放弃打七回家后，情况就缓和很多。外子对佛法无缘，但他并不反对我学佛，在我翻译《禅海蠡测》时，他还曾帮忙我抄稿子呢。
家庭中也常有孩子不用功成绩很差的事，有些父母会打骂孩子，孩子只是孩子，可能诱导的效果反而比较有效。
我的小女儿小学时，成绩不好，不敢把成绩单给我看。有一天我拿来一看，原来她的成绩是倒数第二名，我立刻说：「还好！后面还有一个不如你的。」
有一天偶然讲这个笑话给南老师听，结果老师连忙说：「我上小学还是倒数第一名呢！」
父母都希望孩子功课好，可以进好大学。不过，再看郭台铭，事业那么辉煌，他不过只是一个海事专科学校毕业的学生啊，既不是北大、清华，更不是哈佛、耶鲁。
所以古人说：「三分人事七分天」，尽力很重要，至于成功，古人又说了：「谋事在人，成事在天」。
