主题 : 阐释风水学上关于收水放水的问题
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楼主  发表于: 2008-03-11 18:05

0 阐释风水学上关于收水放水的问题

管理提醒: 本帖被 粤西热心者 从 ≌≌阴宅风水≌≌ 移动到本区(2013-01-11)
关于这个问题我看还是有必要讲一下,风水学上阴宅是以墓碑为立极点收水放水,阳宅以门为立极点收水放水,

    1记住定律:下盘看不见者不能算,不为该阴阳宅的收水放水,

      要是看不见都也算,那就麻烦了,一个村镇的某一户,收的水就多了,门前的水,整个村子的来去水,大至乡镇的来去水,以哪为准,也就成天大笑话了.
       
  再说要是看不见者也算,那还讲趋避之法有何用,如某宅见有不利收水就设照墙遮挡,如看不见也算,那遮挡就毫无用处,还劳民伤财干么?
   
  所谓登山观水口,入穴看明堂,这与收水要区分开来,我们入山寻穴,观水城顺逆,某水来,某水去,那是为了寻找穴场,也可确定穴大至可立哪几个向,是在穴没没定下来的情况下,当然什么水也看得到了,定好了穴位,确定立哪个向<几个向选择>,还是要根据水点,趋避定向,实在避不开的不利水点,就设物避之<如培土植树等>,目的是为了使其不见
  
  要是看不见的都算,那龙虎和案山以外的水,再城局以外的水......,那该有多少水,岂不是在闹"鸡生蛋,蛋生鸡,子子孙孙无穷尽"的笑话.
 
  2再告诉大家条定律:没立碑就没收水,水不管事<前提是别理出坟脊>,这也可用作趋避之用.
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    沙发  发表于: 2013-01-08 09:49

    引用
    引用楼主周易论坛于2008-03-11 18:05也算,那就麻烦了,一个村镇的某一户,收的水就多了,门前的水,整个村子的来去水,大至乡镇的来去水,以哪为准,也就成天大笑话了.
    .......

    不立碑不收水我不信…收水的不是碑墓、而是千百年来的龙,正因为能收山峦水所以才结穴、很多地不立碑和偷葬的该有晓的还是有效,你说的只是开山立派、创新派的行为…不符合历史现实发应、更无法解释传统的来龙合山峦水之点为穴!,所以量水法均以结穴处为准确,因为只有来去水山峦合法他才结、那里结那里就合法、有些碑和穴离几米远…在碑量是走差严重的、这样把一米三尺的穴扩大去点就没穴可言、在山下量到合水法、跑到山上去做地、或在山上量到合水法跑到山脚做地…或量到合水法然后爱点那就点那都很怪的…有真水法书都定不到真穴,有真水法书就是在穴场量到合水法、离开穴量不合水法才是真书…而阳宅在室内量没办法看得见的只好在门口量、所以同个罗盘同本水法书、不同的人量到有不同的结论……难道你说的是无气脉无结穴的?
    [ 此帖被平安风水堂在2013-01-09 11:28重新编辑 ]
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    板凳  发表于: 2013-01-09 11:40

    Re:回 36楼(平安风水堂) 的帖子

    引用
    引用第39楼周易论坛于2013-01-09 10:28发表的 回 36楼(平安风水堂) 的帖子 :
    这贴没人与你讨论结不结穴的问题,你信不信与我何干,你爱怎样搞就怎样搞,正因为如此,风水就形成了五花八门的学说,你要是学得好点,或许就是那五花八门中的创始人之一,疯水就是这样形成的,恭喜你继续发展你的思维,或许哪天你会成为一代踪师


    我不用书理而用神仙风水都要和事实相符、不能脱离事实、还经常被攻击和丑化、…中国有一半地方或山区不立碑一样可发、我感慨你开山立派很大胆也会很辛苦下去………若你发帖不是布告、就是给人讨论的、那应当欢迎大家不同声音的讨论…
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    3楼  发表于: 2013-01-09 22:37

    引用
    引用第42楼陈金于2013-01-09 20:41发表的  :
    理气不过关,就一定不要立比,还要将坟头搞成园形的,因园的可化杀。过关的就一定要立比了,因没立比就好比如做一间屋没开门口一样。
    立碑速发有力明确一点…可是不是真向还向到煞害处多
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    4楼  发表于: 2013-01-10 22:40

    引用
    引用第44楼迷局中人于2013-01-09 22:59发表的  :
          “中国有一半地方或山区不立碑一样可发”
          离开中华文化及所影响地区,没有大师们所谓的风水也可发。还讨论风水吗?


    只要在地求都受风水影响、不管你信不信风水葬不葬地…所以离开中国我不敢说那些不做地的地方没风水
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