主题 : 三僚堪舆风水文化:三僚村的四维
曾真君,字昭圣,风水先生,世居江西省赣州市兴国县梅窖镇三僚村,是风水祖师杨公救贫第三十八代 ..
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楼主  发表于: 2018-04-30 12:26

0 三僚堪舆风水文化:三僚村的四维

三僚堪舆风水文化:三僚村的四维
三僚村的地形很独特,是个群山环抱的一个圆形盆地。盆地中间为平整厚实的黄土冈(当地人称黄土嵊),冈中间却孤零零突起一座狭长的石灰岩小山岗,座北朝南,名曰“罗经石”,北宽南尖,形状酷似罗盘中间的指针。罗经石上还有一孔天然石灰岩溶洞,深不可测,恰好叫“吸石洞”,这石峰就是杨筠松当年钤记里的“前有罗经吸石”。去过三僚村的朋友,都会觉得地形象是一个堪舆使用的罗盘。



《易经》云:太极生两仪,两仪生四象,四象演八卦。三僚村曾、廖二姓的村落,正好是太极中的“两仪”。三僚村一个按照易经原理进行建设的古村,后天进行了“四维八景”的点化,以吻合易经原理。
僚村“四维”,就是在村子东、南、西、北四角分别建筑的东华、西竺、南箕、北斗四座寺庙,东华、北斗属于曾氏管理,南极、西竺属于廖氏管理。
东华寺位于三僚圩东面东华山半山腰,距圩场5华里,三僚村八景有东谷朝云、眠弓峻岭在这座山峰。东华山山顶是兴国县与宁都县的分界线,山北属兴国,山南属宁都县,山南麓有一座碧波万顷的赖村水库。
东华古寺民国年间被毁,1985年村民在山下的真君庙旁恢复殿堂,土木结构,坐东朝西,仅有一个老僧枯守。殿前木柱雕刻了一副楹联:
油来释伽即是牟尼原系成佛之祖
老诞李尔即是道君乃为道教之中
对联内别字甚多,问老僧答乃有意如此,真是奇怪。
沿公路进入三僚村时,能看见北侧蜈蚣形的山头上一丛翠竹间露出几道白墙,那就是北斗寺的山墙。
北斗寺距三僚圩也是5华里,古寺因“文革”荒芜,1991年5月重修,外门楣写着“北斗寺”三个大字,内门楣则是“清风明月”四字。



三僚民间有四句歇后语,赞叹三僚的四大特色“砂糖井的水——甜;北斗寺的钟——响;坳背的风——大;阳背垴的墓——多。”北斗寺的钟是著名的大钟,敲响时,宏亮的钟声回荡十里三僚。大钟的重量把寺墙压出了一道裂缝。钟旁还有一幅长联:
晨钟一百零八记唤醒众生离苦海
经卷三十加五部悟成大道证菩提
南箕寺位于三僚圩南面5华里的一个山坳里,因为山坳地形如筲箕而得名。相传宋代已有寺,现在的寺庙乃清代咸丰年间建,初时为尼姑庵堂,后演变为佛寺。1987年重修。为一殿三间,有联云:
佛恩普覆有缘众生皆得度
法力无穷难除万罪皆得熔
佛生西竺灵应中原古往今来皆起敬
位列东乡景同泰岱远宾近主悉翅瞻
西竺寺位于三僚村西边,距圩还是5华里,从著名的九尾杉上去约200米,寺毁于“文革”,现在仅能在原址上看见一座还有香火石香炉。西竺寺因距九尾杉、凉伞树、金石椅、孩儿石、风鼓等名胜较近,过去香火颇盛,殿堂较为宏伟,“文革”中遭到的破坏也就最彻底。
三僚村的四维是后天对八卦形的点化和加强,可惜后来遭到破坏,不知道何时才能恢复昔时的繁盛景象。
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