A穴位，B穴星顶，C穴星脚连接入首处，D束咽，E父母山边缘连接束咽处，F父母山顶或连接穴山第一节峰顶。1.就是想问一下测量入首来龙，是测量哪两个点，是测量C---D点，还是B----D点？2.测来龙是测B----F点吗？还是测哪两个点？3.测水口应该是在A点测是吗？还有一个问题2018-2020年这几年的大利墓穴朝向是哪个方位，谢谢各位。

入首，也叫入手。来龙从哪个地方结穴星，就在哪里测入首方。B点已是穴星范围，所以在这里看入首是不对的。正确的应该是C--D点。你这样考虑：比如胎儿在母胎中，脐带连接母体与胎儿。看脐带何处入首，当然不能在胎儿的肚脐上看，也不看脐带开始的地方和胎盘，而是看脐带和胎儿结合的地方。
测来龙，因为父母山是龙脉将结未结处（主干上的大枝条），穴星是已结处（小枝条，花开结果），所以来龙必须包含穴星和父母山。视情况甚至可以看到少祖山以及更远。
因此，要分清楚入首和来龙这是二个概念。当然，各派有各派的看法，以用的习惯、验之准确的为准。
看水口，一般站在A点扦穴处看就可以了，因为远处的你看不见，被挡住的你看不见。在穴点处看水从何方来，从何方出，是否符合理气，这一切都是以穴点为基础。就比如你住在3楼，你在家里坐，你知道水龙头里的水从家里的哪个方位出现就可以，不必知道自来水从水厂出来以后到你家的这段路程。同样，也不必知道下水口下水以后到下水道是怎么走的。所以来去水在目光所及之外，因为有各种砂之阻挡，对穴的影响很小，就可以不必考虑太多。当然，这是小地小局的看法，大地大局就要看大水、远水的来与去。比如大局以长江为水，当然就得考虑长江水来自何方，去向何处，是大是小，有情无情，有无关栏，等等。小局，在十里地以外有一条30米宽的河流反弓向穴，这影响就小。但如果是长江水10里地以外反弓，那就比较严重了。
至于近几年何向为吉，只能说，一切以局为根本基础。局该向哪方就向哪方，即使不合元运，也不会太凶。若是合元运却不合局，无论如何都是凶。

风水好，就会荫发勤快人。风水既好，人又勤快，焉得不富贵。哪里也不会有躺在床上，张嘴就有馅饼掉嘴里这种事情发生。
就像曾国藩此人，小的时候实在是蠢笨的很，但祖上风水好，人又肯下功夫，所以最后位极人臣。谁若想要不劳而获，估计只有行善积德以求投胎到英国做王子了。现在哈里王子刚结婚，兴许还能赶得上。

年月日时对选择朝向影响是有，但不能做为主要参考，一切以局为重。至于不知先人命造的问题，这个也不必纠结，据我所知，很多地师点穴都不看这个，也不会有太大影响。至于什么什么煞的，这个有些可以忽略，有些不许考虑。比如修造坟墓时，不可对着太岁方，不可对着岁破方。如果实在是事情紧急避不开（比如坟地早就找好了，但是一直没有修造，但是恰好在这些年份里人去世了，必须对着这个方向），就找偷修日来搞。比如今年太岁在戌，相应的岁破就是辰。那么修造戌山辰向、辰山戌向的就要注意了。另外五黄所在的方位也要避开，可以坐五黄，不可向五黄。
综上所述，时间的影响确实有，但还得以局为主要。比如某穴坐午向子好，其他向都不好，但偏偏今年五黄在北。如果穴不着急用，就等一年再搞。如果是老人去世了必须要开工，那就想办法既避开五黄煞气，又得以朝向。不过这种事情比较难搞，毕竟五黄和太岁不一样。太岁、岁破有偷修日，毕竟太岁一个月内总有几天有下班、打盹的时候。而五黄是没有的。

峦头大家是一路，但是理气却有千门。理气派别虽多，但实践是验证真理的唯一标准。这个论坛里有大把的实践明师，可以向他们学习。