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主题 : 实例检验《六十仙命分金宜忌》
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60楼  发表于: 2018-08-07 23:07

引用
引用第59楼倦客于2018-07-19 22:37发表的  :




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61楼  发表于: 2018-08-15 21:44

这是陈宏谋侄子的墓(摘自桂林人论坛)
    
墓主陈钟理,字执斋,陈宏谋大哥陈宏诚之五子,生于康熙戊戌年(1718年)闰八月廿日午时,乾隆六年(1741年)举人,授文林郎(散官名,大概属七品,相当于处级干部),历任直隶魏县,湖北潜江,湖南湘阴,常宁等县知县,所至有政声。乾隆庚寅年(1770年)五月初十午时卒于常宁官署,享年五十三岁,两年后葬于桂林市临桂县五里塘,庚山甲向。

仙命戊戌年(1718年),葬庚山甲向,依民间仙命分金书,庚酉辛三山均无吉度分金。
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62楼  发表于: 2018-08-15 22:36

引用
引用楼主柳水居士于2018-05-30 23:22发表的 实例检验《六十仙命分金宜忌》 :
    
      许多民间地师都用类似一本《六十仙命分金宜忌》的书行走江湖,大凡为人安葬都以仙命生年(或亡年)纳音五行与坐山分金纳音五行校对一番,分金与仙命相生扶或仙命克分金为吉穴则葬,有的以此为唯一标准,否则不葬,龙真穴的也弃之,言之“好地不合命也无用”。
       以前不少论坛也一直争论不休,大多似有“不论”的共识,但现实中持此“标准”的还大有人,尤其年纪老点的地师。
       开此帖旧话重题,欢迎上例论证。


你这个问题不知是如何为好?第一古坟中的案子估计你不一定是全都实地考证。第二各地方大师方法不一样。只能是入乡就俗例。既然有一说尊守也不为过。第三真正要论证是否存在多余的要从各个民俗的新老旧坟考究与测量。这难度无法实行。第四就算风水理论完全正确,都要考虑现实情况。如:一万个风水大师都认同安此坟或造此宅必定发大财人丁大旺。但你要考虑到计划生育工作不给生那么多。哪来的人丁兴旺?退一步讲512汶川地震,死那么多人他们都出生八字一样?老祖坟一样?阳宅也一样?这些人全都是符合风水中的所谓凶?到此时死?
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63楼  发表于: 2018-08-16 12:44

引用
引用第62楼润泉于2018-08-15 22:36发表的  :


你这个问题不知是如何为好?第一古坟中的案子估计你不一定是全都实地考证。第二各地方大师方法不一样。只能是入乡就俗例。既然有一说尊守也不为过。第三真正要论证是否存在多余的要从各个民俗的新老旧坟考究与测量。这难度无法实行。第四就算风水理论完全正确,都要考虑现实情况。如:一万个风水大师都认同安此坟或造此宅必定发大财人丁大旺。但你要考虑到计划生育工作不给生那么多。哪来的人丁兴旺?退一步讲512汶川地震,死那么多人他们都出生八字一样?老祖坟一样?阳宅也一样?这些人全都是符合风水中的所谓凶?到此时死?



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64楼  发表于: 2018-08-16 15:54

考察这多例,如下结论,能合则合,不合自便。书是千古流传,也有变异的,即误导。法者去伪存真也难。老师们谁用谁知道。
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65楼  发表于: 2018-08-16 22:40

引用
引用第64楼司命于2018-08-16 15:54发表的  :
考察这多例,如下结论,能合则合,不合自便。书是千古流传,也有变异的,即误导。法者去伪存真也难。老师们谁用谁知道。


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66楼  发表于: 2018-08-19 09:10

江西宁都县刘氏铁墓

     地在宁都县安福乡马迹村后山,所谓铁墓就是用熔铁水封铸墓顶以防掘盗。
     此为杨公手扦,乾亥发龙,庚脉穿田过峡,左旋转辛转艮入丑,立壬山丙向,内水出巽转丁流甲。喝仰睡仙人形,穴居咽喉。碑上记天乙太乙相迎,左为阳河峰、右为石子峰。龙真穴的,窝穴佳品。墓主刘宗臣有子八人,三县令五府道,自为金紫光禄大夫,三品职。(据说曾经当代国防部长、军委副主席也是其后人)                    

    墓主刘宗臣生年在刘氏族谱有两种不同说法,一说宗臣公出生于宋朝高宗绍兴29年己卯岁(公元1159年),卒于宋朝理宗嘉熙4年庚子岁(1240年),寿八十有二;另一说宗臣公生于唐玄宗开元25年丁丑岁(737年)。
    不论是己卯仙命,还是丁丑仙命,依民间仙命分金书,葬壬山丙向均无吉度分金。
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67楼  发表于: 2018-08-23 01:10

楼主求实求真的精神值得学习。这就叫去伪存真。
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68楼  发表于: 2018-08-23 20:51

引用
引用第67楼关山跃于2018-08-23 01:10发表的  :
楼主求实求真的精神值得学习。这就叫去伪存真。


感谢点赞!
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69楼  发表于: 2018-08-23 22:34

吏部侍郎东林党魁邹元标母坟
显藏之道 发表于2018年8月23日

      发云界《猛虎跳墙》:吏部侍郎,东林党魁邹元标母坟,据说此坟遭盗墓,遗骸被挖出人物仍鲜活,可见葬处得穴。传说当时冬天下雪时发现穴位处温暖无雪,并葬之。坐乾山巽向,按现存坟体量的大概是。

      邹元标(1551年辛亥年-1624年甲子年),字尔瞻,号南皋。江西吉水县县城小东门邹家人,明代东林党首领之一,与赵南星、顾宪成号为"三君"。
      邹元标幼有神童之称,九岁通《五经》,万历三年(1575年)在都匀卫所(后改名南臬书院)讲学。万历五年(1577年)中进士,入刑部观察政务,与伍惟忠友好,为人敢言,勇于抨击时弊,因反对张居正"夺情","被当场廷杖八十,发配贵州,潜心钻研理学。
      万历十一年(1582年),回朝廷吏部给事中,他又多次上疏改革吏治,触犯了皇帝,再次遭到贬谪,降南京吏部员外郎。以疾归,居家讲学近三十年。天启元年(1621年)任吏部左侍郎,后因魏忠贤乱政求去。崇祯元年(1628年),追赠其为太子太保、吏部尚书,特谥忠介。 有子邹燧。


辛亥仙命,葬乾山巽向。
依民间仙命分金书,葬戌乾亥三山均无吉度分金。
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