许多民间地师都用类似一本《六十仙命分金宜忌》的书行走江湖，大凡为人安葬都以仙命生年（或亡年）纳音五行与坐山分金纳音五行校对一番，分金与仙命相生扶或仙命克分金为吉穴则葬，有的以此为唯一标准，否则不葬，龙真穴的也弃之，言之“好地不合命也无用”。
       以前不少论坛也一直争论不休，大多似有“不论”的共识，但现实中持此“标准”的还大有人，尤其年纪老点的地师。
       开此帖旧话重题，欢迎上例论证。

仙命指的是亡命而非生年。生年与亡命同用是用于判断亡者生前福德如何的，福德足葬吉地，福德差葬不吉地。风水师可依此酌情给主家做风水；福德差却做大发的，大损风水师，故最多只能做到平安足矣；福德足却做败的，风水师难逃因果。

还是表达明确吧。仙命(亡命）配坐山是一定要考虑的（适用于尸葬），择吉只是日课上趋吉避凶，日课的作用过了之后，风水的力量就明显显现。若坐山克亡命，表示此地无缘；因为是佳局地强行葬之，发达的同时伤人，发谁伤谁，这样还是应按凶论。      火化的，不用考虑相配的问题。