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主题 : 再论”分金差一线,富贵不相见“
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楼主  发表于: 2018-06-26 18:38

0 再论”分金差一线,富贵不相见“

       这句话实际上是某些“造书者”转嫁于“千里江山一向间”而来的。中国的语音文字有时不要只从字面上去理解,其实这句话真正要表达的意思是:强调立向的重要性,要真正能理解立向的含义,说句很多人不爱听的话,很多流派的立向原理理解是完全错误的,很多人都发现和思考过这句话的实操性是几乎不能做到不差一分一豪的(是人为操作就存在误差的),那么有没有想过:这句话的字面意思是不是误导了很多很多人?给大家提两个问题:        1、立向到底是以罗盘为根据还是以罗盘为辅助识别方位等?这里面值得大家深思;        2、有人思考过没有:为什么要立向,不立向行吗?        以形势得方位,以方位辨形势;要真正理解立向的含义和原理,必须要能理解人在风水学理论体系中的核心主体作用,人的面相(向)为何那么关键?人为什么每天都要洗脸等等?        另外:学风水需要有很高的悟性,去参悟,去琢磨,去发现总结,切记人云亦云,片面信任某些风水书籍,殊不知:你信任的某些风水书或所谓的经及诀是前人故意伪造出来的或者是前人某些流派大师的托贤之作!
人生于天地之间,乃万物之灵。
除贪自在,洗心清凉!
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沙发  发表于: 2018-06-26 19:19

实在话
善缘益友为师-微to18677379681
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板凳  发表于: 2018-06-26 20:14

既有明堂水口,来龙下脉,穴有三分三合,穴场有掌模太极,穴内有晕弦,后学浅见应坐山立向!罗盘的发明只是更简单方便找到方位,是航行、行动、地理、阴阳的工具!就犹如电脑、手机一样: 没有时人们一样活得上好,有了更便捷愉快!本来堪舆地理学就是一门实践理论性环境科学,必须多实践多总结多参悟!赞赞赞赞,说错莫笑!           
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
宇宙博大,学到那个级别都是后学,永无止尽!
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3楼  发表于: 2018-06-26 21:59

好多明清的国师案例,记录下来的是地盘骑缝,今好多易友考察测量,也是骑缝。

宇宙博大,学无止境!
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4楼  发表于: 2018-06-27 00:12

书或所谓的某前人心得,都是按实际或经验总结而来的,个人认为对多错少,,,至少差一线,以局和朝之远近及朝山形状相关系,有的差一线就效果误差大,有的差二三线亦不为大
云山道子
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5楼  发表于: 2018-06-27 06:25

支持楼主之见!
三人同行,必有我师。
学无止境
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6楼  发表于: 2018-06-27 09:18

引用
引用第3楼王兄于2018-06-26 21:59发表的  :
好多明清的国师案例,记录下来的是地盘骑缝,今好多易友考察测量,也是骑缝。

  
根深蒂固,源远流长。
qtz
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7楼  发表于: 2018-06-27 10:42

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8楼  发表于: 2018-06-28 12:36

外太空,飞船对接,需要技术。
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9楼  发表于: 2018-06-29 08:16

一些地是有天然向的,只要朝向最有情的地方就对了。但是也有很多阴宅的向需要人为的来调整。差一线,局势就全变,富贵当然也就不见了。大家都知道有些向是可以兼的,有些却打死也不能兼。比如午山子向,可以兼丙壬。但若是兼了丁癸,这家的后人就等着出天阉、阴阳眼、光棍、同性恋等等这些人物吧。如果龙不错的,也许会出能够通灵的人。因为二十四山,有八个字属阳,八个字属阴,还有八个字是阴阳各半(或者说阴阳交叉点)。壬属阴,子属阴,癸是阴阳交界。而双山五行癸后边的丑是阳。如果午山子向兼丁癸的坟,北边有坑、沟,或者有凶砂,更验。
所以我对说向不重要和说向很重要的都要打五十大板。有些地方差几度真没事,差十度也行。有些地,差半度都不行。这些都要实地去看才行,不能一概而论。但是能兼与不能兼,这是铁板钉钉。
爱游青山非遣兴 但学与人决穷通
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