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主题 : 论三元大褂七星打劫
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法名：杨造福，法号：造福道人，尽我所学，造福有缘之人。
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楼主  发表于: 2019-08-22 12:56
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1 论三元大褂七星打劫

管理提醒： 本帖被 王兄 从 ≌≌问题-讨论-经验-理论-综合研究≌≌ 移动到本区(2021-09-24)
       经常看到很多大师在坛里说“天机不可泄露”这个是天机，那个是天机，既然是天机，试问各位大师，你们所说的“天机”又是怎样学到的，某个大师曾经说过，既然是天机，就不能泄露，否则要遭天谴，父子虽亲不能说，徒弟也不能传真诀。试问你们师父传了那么多给你那么多秘诀，你爷爷或者你父亲传给你那么多天机，他们受到天谴了吗？
       “天机”其实是真大师们的托词，是假大师们装逼的遮羞布，也就是所谓的既要当婊子还要立牌坊。
     “学易先学德，做事先做人”，大师们就不能坦诚一点，直接一点，直接说：你和我非亲非故，那些秘诀是花费很多金钱，经历，流了多少血泪，受尽多少委屈才得到的，不可能轻易教你，爽快的说出来，多舒畅呀！       今天我就透露一点我所学的《三元玄空大褂七星打劫秘解》，不管是不是真诀，但在现实中很好用，实践中很灵验，看我会不会遭“天谴”。
  
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    沙发  发表于: 2019-08-22 19:35
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    Re:回 17楼(南兴君) 的帖子

    引用
    引用第19楼南兴君于2019-08-22 18:55发表的 回 17楼(南兴君) 的帖子 :
    那个啥劫的，你总得有个参照物吧，有参照物才好说这个是七星而不是八星吧，是以坟体为参照物还是以金骨，还是以坟体周围一个山峰又或者是N个山峰？

    总得有个或者多个参照物吧，离开这个或N个参照物作基准，不会是自己在那里想象的东西吧，玄乎到自己都不知道到底在哪里了吧。。。
    问的很好，为何言七星而不言八星？因为不管何坟，自身坐下必有一度之格，必坐一星之体，所以每卦宫衍出八子，自身坐下一星，即不可再收用，收用就叫“本山来龙立本向”，也叫伏吟，必发祸凶，所以只余七星可以论用了，如何劫？举例，八运中坐入
    江东之体，
    太阳之气，那么打劫之气只可劫江东之气，如果不明其理劫了江西之气，必反吟成凶，而江东之气有含【太阳】【阳微】【少阳】【微阳】四气，即坐【太阳】，而【太阳】与【阳微】相合气，最后只有【阳微】气一卦可用，所以经文才会讲“八卦只有一卦通。”    至于参照物，当然是以立极之处，与前180度来山（凸物）来水（凹物）相呼应而论啦！不然如何“言离宫要相合！"
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    板凳  发表于: 2019-08-23 08:58
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    Re:回 22楼(乾元) 的帖子

    引用
    引用第28楼南兴君于2019-08-22 20:17发表的 回 22楼(乾元) 的帖子 :
    感谢指导     

    只是还想请教：
    “因为不管何坟，自身坐下必有一度之格，必坐一星之体，”
    坐下一度之格是什么意思？能否再具体点？这一度之格是指坟立周天多少度吗？这个周天多少度，是以金骨为准，还是以坟头为准？还是以棺木为准？或者其它什么的为准？   
    地求赤道周长40075.02千米除以360周天，每度约111.3公里，不管何坟，坐山之线不会超出111.3公里的，当然也就不会超出一度格，也必然被一星体所包。至于立极之度，我们这里一般是骨棺碑同度，至于立内外二山以谋求多运者，那就内外都要论。如同阳宅有分进户门与卧室门一样道理。
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    3楼  发表于: 2019-08-23 09:23
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    Re:回 31楼(南兴君) 的帖子

    引用
    引用第32楼三奇景美于2019-08-22 21:07发表的 回 31楼(南兴君) 的帖子 :
    这个就不懂了，上面不是还有个父母三班卦么，回头在论坛找找。     
    只要言及父母三般卦，其中必含交媾之意，交媾自会衍生子媳，何为父，天之真阳气，下降，何为母，地之真阴气，上升，天地相交，必生子媳，故八方父母，八阖八闢，交媾自然而生八方八子，为何言三般，因不论何星，必是父母交媾而来，【父】【母】【子】三者缺一不可，所以 能识得父母三般卦，才是真神路，便不会出错了，如果不识三般卦，谈何七星打劫，劫谁！本人述论未出经典之论，附一页黄帝内经六微大旨论部分内容与下，心细的您自能观其妙！

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