主题 : 法会通启
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楼主  发表于: 2019-10-19 13:30

0 法会通启

法讯|2019年江苏金湖大佛寺授幽冥戒法会通启
江苏金湖大佛寺  随缘念佛  今天


授幽冥戒,就是在世的人,为已过世的亲友、历代祖先、冤亲债主等求受皈依及大乘菩萨十戒。



2019年12月4日、12月5日晚(农历冬月初九、初十晚),江苏金湖大佛寺授幽冥戒。

日程安排
2019.12.04(周三)   授幽冥戒
2019.12.05(周四)   诵幽冥戒




2019年江苏金湖大佛寺传授在家菩萨戒


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三恶道的众生因为生前造恶业才会堕入恶趣,说幽冥戒,即是本着菩萨度众生的慈悲心肠,带领被召释出来的冥界众生皈依三宝、求忏悔,乃至最重要的:发菩提心、受大乘戒。



这些过程主要就是希望众生能学善守戒、出离痛苦,心开意解之余,也能与阳界凡众解冤解业,这样才能真正脱离烦恼、痛苦,进而超脱轮回之苦。



幽冥众生就是民间说的孤魂野鬼,或者是我们前世的历代宗亲,由于长期有业障,没有转世,继续在幽冥界,也就是阴间。授幽冥戒就是给我们这些冤亲债主、历代宗亲授戒,让他们听受佛法,通过持戒、修行才能往上走。



凡是想为亡者求受幽冥戒的人,应该虔诚代求,才能感得诸佛菩萨及贤圣僧,降临法会证明授戒。且代求者应发广大心,愿幽冥戒众生同时得到佛法的利益,离开幽冥的罪苦,往生善道;且要观想亡者容貌形象,发深信心,代替亡者顶礼求受皈依及净戒,才能感得亡者灵魂发至诚心,求受皈依及大乘菩萨十戒。要这样发心,才可以感应道交,才真能够做到代替亡者求受幽冥戒。



恶道众生的苦报深重,如果没有亲友代替他们行善,接受诲示正道,他们就没有机会超脱。“幽冥戒”由高僧主法受戒,斋主如法观想亡灵亲临戒坛,代替历代祖先、冤亲债主行忏悔、领纳清净戒律。整个受戒过程非常严谨而慎重,虽然是为幽冥戒的众生受戒,但参与其中,也会发现佛法要义在受戒过程中流露无疑。



幽冥净戒的功德意义:

经云:入佛法海,信为根本,渡生死河,戒为船筏。



一般人道众生只要具足善根因缘,皆能发心受持斋戒,而幽冥众生因神识昏暗无依,难闻佛之妙法,更遑论受持斋戒,唯有仰赖阳上子孙代作增上缘,代植得度因缘。



欲代受幽冥净戒者,首先应具足深信心、孝顺心,才能感应诸佛菩萨与十方贤圣僧降临法筵,证盟授戒。且代受者更应发菩提心,为亡者忏悔发愿,不仅忏悔无始罪业,更祈愿三宝慈悲摄受,普济十方幽冥众生,共沾法益,离苦得乐,同生善处,并以此广大菩提心,感召亡者与我同发至诚心、出离心。



幽冥戒的意涵:

为亡者忏悔发愿后,身心清净,乃可进而求受妙戒,但为增长亡者的净信,在求受妙戒之前,犹应先代受「四不坏信」:



第一皈依佛:佛是「觉」之意。由皈依外在事相的佛宝,启发亡者本自具足的觉性。



第二皈依法:法是「轨持」之义,亦即「正」的意思。由皈依佛知佛见,启发亡者自性的正知正见。



第三皈依僧:僧是「清净和合」之义。僧人六根清净,理事和合,为亡者皈依,剃发染衣、荷担如来家业的僧人,祈愿彰显亡者本来清净无染的自性。



第四皈依戒:戒是一切佛菩萨本源,一切众生佛性种子。戒的精神主要是「防非止过、断恶修善」,同时度化一切众生也能防非止过、断恶修善,同跻解脱的彼岸。亡者皈依戒的精神,不但自己能够止恶向善,更能发大乘心,乘菩提愿,回入娑婆度化众生。



所言「四不坏信」,不坏就是不退失的意思,亦即在历缘对境时,能时时忆念「觉而不迷、正而不邪、净而不染、戒而不犯」四种清明无晦的自性。亡者受「四不坏信」后,信愿坚固不退,乃为正授大乘菩萨十戒。  



至于亡者纳受妙戒后,是否能立即心开意解,获得戒体清净、信愿行三资粮具足的殊胜功德,则视亡者的福慧因缘而定,而此福德因缘,或为亡者本自具足,或来自阳上子孙广修供养、代植善因,故而若亡者生时善根微薄,为人子女者最好能代为屡受幽冥净戒,为之增长冥福,祈求早日远离幽冥之苦,往生善道,此则名为真孝亲、真报恩。



因此,凡为人子女者欲超拔祖先,报答亲恩,或个人欲超度怨亲债主,祈求解怨释结,减轻障碍,均可为亡者求受『幽冥净戒』。




为世界祈福
回向偈

愿以此功德   庄严佛净土

上报四重恩   下济三途苦

若有见闻者   悉发菩提心

尽此一报身   同生极乐国