主题 : 大安师父讲净土
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楼主  发表于: 2019-12-08 06:34

0 大安师父讲净土

地外文明 界外净土
大安法师  大安法师讲净土  昨天









极乐世界这个“界外净土”,对于我们地球的众生来说,是极为超越的。跟它相近的一个概念,叫“地外文明”。



地球外有没有其他的文明、有生命的星球?这是近几十年来世界各地的科学家、哲学家们,包括普通大众都很希望了解的。



地球之外有没有生命?这在佛教徒看来,不会有问题的。因为经典当中讲到三界二十八重天,《华严经》讲到华藏世界无量的香水海、无量的世界种、无量的刹土,而且介绍了一些刹土依什么而居住,种种众生、种种好乐、种种教法、种种寿命。



我们熏习了很长时间,所以对地球之外有生命、有文明形态之事,是不会有怀疑的。



前些年,我到境外去讲课,对国外一些研究“地外文明”的学者、科学家,有机会都会跟他们去接触一下。




探测地外文明


有一年的四月,在日本,有一位专门研究“地外文明”的权威学者(当地电视台播放过很多关于他学术研究的片子)跟我说,“地外文明”现在已经不是有没有的问题了,而是地球外的生命是如何干预、影响地球文明的问题了。他有不少资料证明地外生命的存在。



同年九月我去美国。伯克莱大学有一个机构专门研究“地外文明”,这个机构的一位负责人是进行比较科学实证研究的,他用专门仪器去探测外太空哪个星球有什么信息、什么电波,然后再来分析。地外生命在他看来是有可能有的,他在等量化分析的结论。



现在探测外太空的各种观察仪器的进步,从射电望远镜、哈勃望远镜,使我们人类看到了无量的星球,一万亿光年的宇宙深处,可能有某个星球毁灭,又有某个星球诞生。



但我们人类的科学仪器所能观察到的物质只是很小的一部分,大概只占到了百分之四、百分之五的样子,大部分的物质我们是观察不到的,但是它是存在的,被称为暗物质。






宇宙中存在暗物质,这一点现在科学家可能是达成共识了。这些百分之九十五六观察不到的暗物质肯定构成了一些暗的宇宙、世界、星球,只是我们对它一无所知。



其实佛经告诉我们,在当下就有无量重的刹土存在。我们地球人只能够感受到跟我们业力相应的时空、物质,超越我们业力,跟我们业力不相应的刹土,是观察不到的。



但是在佛的境界当中,在佛的光明当中,这些空间的、业力的区隔就能打开。




宇宙暗物质


大家看《佛说无量寿经》后半部,虽然释迦牟尼佛在前面非常详细地讲了极乐世界的种种庄严,但是与会大众内心还是有怀疑,“我没有见到,怎么能相信有这个世界呢?”



释迦牟尼佛很慈悲,知道与会大众有这个疑惑,就要解决这个疑点,就向阿难问:“你想不想见阿弥陀佛?”阿难求之不得:“我当然想见了!”



佛就让他向西合掌,顶礼,称念南无阿弥陀佛名号。阿难尊者很听话,至诚顶礼,就在头抬起的瞬间,阿弥陀佛现前,如黄金山般威德巍巍啊!



阿弥陀佛放出炽盛的光明,使得所有菩萨、声闻、天上宫殿的光明全都隐蔽不现了。佛的这种光明如浩渺的海水,看过去就是一种颜色。就在佛光当中,十法界全都打开,能显现天上的宫殿、修罗的宫殿、人道的宫殿,能显现三恶道,同时也显现极乐世界的庄严。





西方三圣



这时候,与会的地球人类觉得是近距离观看极乐世界的情形,非常地明晰,就好像拿一面镜子看自己面相一般。



这是不是在告诉我们,十法界无量的、重重无尽的世界其实就在当处?但若没有佛力加持,我们只能感知到跟我们业力相应的时空态。



现在西方有一个“超弦理论”,也在探讨多维世界的问题,很有创意。上个世纪二十年代,德国有一个科学家叫卡鲁扎,他首先提出四维空间的概念,曾就这个问题跟爱因斯坦有过通信。



因为我们所感知的是三维空间,长宽高,再加上一维的时间,一般叫四维时空连续区。涉及到五维、六维空间的时候,是需要高度的想象力的。



超弦理论 十维空间

人类科学家在后来逐步地研究“超弦理论”(就是超对称性,“弦”是一个比喻的说法,整个宇宙的星球就好像一根弦所弹出的音符),认为有“十维”,或者有时候表述为“十一维”空间。



如果说四维时空是我们可感知的,那其他的六维空间到哪去了?于是就有一个概念,认为其他六维空间被紧致化,就是非常密集地蜷缩在一个点上。



这个点实际上在我们的三维空间当中随处都有。也就是说,其他六维空间就在当处,只是我们感知不到。



它是用数学方法来论证了“无量的世界就在当处,重重无尽”,这远远不是经验常识的范围了。




华严境界


我们看《华严经》中常常有一个提法,就是在一微尘当中有不可说不可说的刹土,一一刹土有不可说不可说的诸佛,一一诸佛有不可说不可说的菩萨众会。这样广大的境界是在一微尘里面,或者说在普贤菩萨的一个毛孔里面所展开的。



那“超弦理论”讲其他维的空间蜷缩在一个密集点上,不能说不让人感到惊讶,还是很有想象力了。



如果一个人连地外文明都不能相信的话,那界外文明——三界外的文明,就更免谈了。所以,很有必要对地外文明的情形多加以了解。



在公元前五百年(那是科技文明还没有产生的时代),释迦牟尼佛所讲的净土经典向地球人类传达的信息:不是在地球之外,乃是在娑婆世界(娑婆世界是指一个三千大千世界的概念,一佛所领的一个刹土)的西边,距离有十万亿个三千大千世界的地方,有一个世界叫极乐世界,有一尊佛号阿弥陀,这是很惊心动魄的。



所以我们要消除疑心,以佛的知见为我们的知见,相信难信之法!
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