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图一，巽龙来至未方起顶入首，结玉枕文星，乌鸦下田穴。
穴前明堂一片平田阡陌，平若镜面，远峰叠叠呈秀，近山俯首，如童子听讲端揖 。
巽水九曲之玄而来，至丑方停聚为小潭，又从北转乾而出于大溪，形局极美。

这是五运挨星盘。
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图二，这是六运重修后，挨星盘。



大家研究一下这两盘。

钟义明大师祖坟经六运换天心后，即“乾山乾向”局，亦即杨公钤记所谓：未坤更有癸向水....壬甲二向方是真....可能龙不太大，钟义明及其弟弟妹妹仅止于秀、小贵。 他们的孩子是否发贵，不清楚（我托了几个台湾人打听，他们并不知道钟大师这个人。）。
至于七运水神上山有没有问题，肯定是有的。
还是那句话，造化无全功。
两害相权取其轻，两利相权取其重。
不妨遍观今世之大富大贵家族，有哪个能纯乎吉而毫无瑕疵？！有些人就会诋毁先师前贤了，说，立向分金不好啦，坟堂放水不好啦等等，潜台词是很明显的。这类人，不是愚昧就是别有用心。不知天道纯乎自然。

钟师祖坟五运做庚山甲向，其大伯父、二伯父很年青就去世了。
但此地，丑方水渚聚，飞得六白，并一白来配，主三房在六运房房齐发，故钟师及其弟、妹四人都获取了公职。家境本来很贫寒，能这样，在那个时代，对于土生土长的台湾家庭来说，是很大的飞跃。
不换天心，六运会发他父亲这一支。六运换了天心，那更是好。
八十年代，钟师在教学之闲暇，写作五术书藉，一时洛阳纸贵，获利甚丰。但因东南亚及中国大陆盗版猖獗，估计原版书没那么好销售了，加上他心里不痛快，九十年代后期，便基本封笔了。这方面财源基本就断了。  他葬父亲是1990年，以他出生于己丑年，是家中老大，那么他父亲算不得高寿。（当然，在传统说法里，寿数满花甲，不算夭亡短命）。
任何一个家族在历史长河中，都会时起时伏，关键在于走背运时，会不会彻底崩溃。小往而大来，即可。

钟义明大师，对五术皆有涉猎。学习风水，也拜了好几个老师，也不仅仅限于玄空飞星。天机论坛上有个用四大局的版主，与他是师兄弟。观他公开的作品，主要还是运用了无常派手法，兼其他门派之诀作锦上添花。
在出版五术书藉赚到不少钱后，不再为生活发愁，便辞去公职（原在竹山高中教美术），进行书法、绘画创作。
小时，因小儿麻痹症，腿部留下残疾，能考上大学获取公职、能精通五术、能赚到钱、能成为艺术家，也算是一个励志的故事。