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主题 : 转对江西三僚杨公风水的质疑
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楼主  发表于: 2020-10-21 10:06

0 转对江西三僚杨公风水的质疑

对江西三僚杨公风水的质疑【弘易堂按:学任何一门玄学,都要走进去,再走出来。走不进则思维不对路,走不出则原地打转。】

文章来自《桂林民间杨公风水学



》网站

作者:吴靖山

  2014年3月14日

    

千百年来,史料记载的杨公、曾公、廖公字迹,成了后代习学风水的范本,杨公在江西赣州、吉安地域寻龙点穴,传风水,三僚草堂授徒,曾廖前贤感杨公之恩德而立祠以纪念。由于江西三僚老前辈们的远见卓识和宣传广告工作的到位,三僚成了“杨公传教”之地,应运又号称当今“中国风水文化第一村”。史上国师辈出,当今大师盈门,桃李满天下,携青囊游天涯,为推动发展易学领域的风水文化做出了重大贡献。令当今杨公风水痴迷者、爱好者们前往江西三僚村参观考察,寻根究源,探求真谛。

    

桂林民间杨公风水学通过有关文字材料和人士对江西赣州杨公风水的了解,本人带着对三僚杨公风水的崇敬和质疑。于2012年12月10日与同学共9人在三僚村廖某某大师、曾某某大师的导游下,参观考察了三僚村的杨公祠、蛇形祠、阳背垴墓葬群、凤形地、观音望海、廖均卿故居及墓、廖文政母墓等阴阳宅穴风水。

    2013年5月29日,本人与同学共7人在三僚村廖某某大师的导游下,第二次对三僚有名的阳背垴墓葬群、观音望海、杨公亲点的穴位(据三僚村廖某某大师介绍)——“牛练窝”等穴风水做了进一步的考察。然后前往宁都,在曾某某领导的向导下,考察了赖氏祖墓,孙俐墓、铁墓、崔氏祖墓、邱氏宗祠、卢王母墓等穴的风水。

    一路耳闻目睹,三僚、宁都这些有名的先祖坟墓穴,一度成了杨公风水的典范,也是江西赣州杨公风水大师们引以骄傲和自豪的资本。但今天这些有名的穴墓地,杂草丛生,路隘苔滑,人迹罕至,就连三僚村的廖某某大师也一时都找不到墓地的位置。特别是有些墓地的特殊位置是必须去观察的,从现实环境看到,至少有多年时间无人问津了 。事实证明,今天的杨公风水爱好者们对三僚、宁都的一些名墓的考察是草率的,对穴的成因是缺乏研究的。

        

桂林民间杨公风水学通过考察三僚、宁都一些有代表性的阴阳宅穴风水,让我从感性认识上对三僚的杨公风水是否是正宗真传的杨公风水产生了种种疑问。

        

一、正宗真传的杨公风水从德方面去讲,不论是学、传、还是做,首重德行。我们在三僚考察时,听廖某某大师解说,动不动就讲到杨公、曾公、廖公等先师在做风水的过程中斗法害人,解说者并引以为自豪。另据有关文字资料介绍,杨公帮卢王母葬天子穴后,卢王毒死了杨公,阂人听闻。种种有损道德的行为,难道是承传了风水祖师爷杨公救贫的德技吗?

        

二、三僚杨公风水大师崇尚“道法自然”,而正宗真传的杨公风水则注重“穴天然”。从三僚的阴阳宅风水做法去看,强调人为调整的因素太多。据廖某某大师解说,内堂做法,造成亏房,堆成下砂,发人丁富贵。本人认为,有些是无中生有,有些是牵强附会。穴本天成,不可人造,还是顺其自然好。正宗真传杨公风水不排除在特殊的穴场,需要沧海桑田或人为调整才能达到效果,但三僚有些阴阳宅风水的人工调整不是锦上添花。

        

三、从杨公亲点的(据三僚村廖某某大师介绍)“牛练窝”穴的朝山去看,侧面无情,贵人过我门兮不入室。穴以向为尊,向以朝为重,先结朝山后结穴。此“牛练窝”穴,一分之地,半是虚花半是实。若是真正的风水祖师爷杨公点此“牛练窝”穴,岂不贻笑天下。

        

四、对廖均卿故居、廖均卿墓的虎形地(据三僚村的曾某某大师介绍)、风水状元廖文政母墓等穴的考察,来龙翻花,砂如乱衣,且都处于水口砂位置,视为用神,山不明,水不秀,虚花几朵。观此几处穴,对廖均卿、廖文政先师的寻龙点穴功夫是否是正宗真传的杨公风水功夫提出质疑。

        

五、对三僚村著名的阳背垴穴风水的分析。

  

(一)本人首先肯定三僚村阳背垴墓葬群是真龙傍落之地,来龙凭帐,出身秀嫩,微曜固气,穴星山成形,砂角分明,化气明显,枝结之地。但来龙生而不旺,罗城之砂情义不专,主弱宾强,龙弱虎强,以此视其为不足。

  

(二)正宗真传杨公风水论水口:水无定式,关锁看形气,生死同宫,真龙不吐恶水。自古至今,三僚村的阳背垴上葬了几十个坟墓,其中还有好几位国师(据三廖村廖某某大师介绍),阳背垴上的坟墓虽元辰水流不一,但水口只有一个,而几十个坟墓至少有十几个不一的立向,对几十个坟墓而言,立向都合局吗?赣州杨公风水非常注重量水口理气立向,怎么阳背垴墓葬群坟墓的立向则忽略了这一点?恐怕三僚古今之杨公风水大师都无法自圆其说。

  

(三)阳背垴墓葬群乃一穴星山,而据三僚村廖某某大师介绍,一穴星山上竟结有虎形穴(两个)、象形穴、人形穴、旗焰穴、青蛙穴、海螺穴等八九个大穴。一穴星山,咫尺之隔,竟结出了八九个大穴,旷古未闻,今天在三僚村开了眼界。一条树枝上结了苹果、李子、桃子,还结出了菠萝、龙眼,甚至还结出了南瓜、冬瓜,真是天之恩赐,真龙结“怪穴”。站在阳背垴穴星山上,听廖某某大师一一解说,目不暇接,思绪万千,难道这就是当年杨公授徒之地?难道这就是正宗真传杨公风水在三僚的实践?形不察又何以言理气?又怎样去做风水,传授风水呢?

  

(四)当今的赣州杨公风水大师曾说过:“气是看不见摸不着的”。这次本人与9位同学在考察阳背垴墓葬群穴时,就是通过大家看气,并结合穴星山来龙砂水形态去分析阳背垴穴星山穴所处的位置的。通过看气,并结合穴星山来龙砂水形态特征,同学们都明白了三僚村阳背垴的穴迄今还没有人葬到,真是吉地留待有福人啊!弹丸之地的穴星山上,自古至今葬了几十个坟墓,连个真穴的位置都找不到。难道这也是正宗真传的杨公风水吗?如果三僚从过去的国师到今天的大师,在阴阳宅造葬过程中都不要穴的话,则无言可语了。正宗真传杨公风水的核心就是通过真穴去达到天人合一的,正宗真传杨公风水的三合就是合天(日课、什么时候用)、合地(找到真穴,什么时候、什么人去用)、合人(什么人,什么时候去用真穴),找不到真穴怎能达到天人合一呢?至于赣州杨公风水大师们常说的龙水向三合,龙、穴、砂、水、向本是天地生成,要你去合什么呢?还是用点心思把寻龙点穴的功夫先学会,再去合龙、合水,合向吧!

    

六、对宁都卢王光稠母墓穴的浅析

    2013年6月1日,在宁都曾某某领导的导游下,我们同学一行七人参观考察了“杨公亲点”的著名的天子穴——卢王母墓。

今天的卢王母墓地,山路曲折,荆棘撩人,可知今天到此考察的杨公风水爱好者们甚为寥落。通过对卢王母墓之来龙、穴星、砂水、罗城等方面的分析,对卢王母墓穴的风水提出如下看法:

  

(一)从师传的杨公风水术人合穴这一点去看、卢王母墓穴形山只宜葬男,不宜葬女,若葬女,二代后人丁富贵则会慢慢消磨。

  

(二)从来龙看:卢王母墓地处干龙过峡处的峡后,其来龙乃干龙过峡后起势之撑脚,后帐较厚重,为干龙过峡后行度之蓄势,龙楼宝殿不现,主峰不振,山势前驱,撑脚之脉有起顶峰立之势,可龙之出身不明,龙之行度不专,左顾右盼,龙之枝脚之形不一,势不归,不为干龙,不为枝中干,此等龙形何结天子之穴?

  

(三)从穴星去看:喝形为龙马形(据曾某某领导介绍),无中生有,且点穴吞吐颠倒,实乃“大作”。穴星不明,四周无贵曜固气,整个穴形山,浊而不清,牛角软线不显,挖势挖形全无,整个穴场无秀气生意之应,无唯我独尊之感,此等穴场岂有佳城落堂?特别是左内角砂于穴反背无情,荡散元辰,仅凭此一点,可断卢王母墓穴虚花一朵。

  

(四)从罗城去看:内外之堂不均,整个罗城大势不聚,龙虎形劣,山斜水斜,阴多阳少,无特之朝案,诸山脊无棱,形山势薄,缠护之砂无形类,北辰不现,无旗鼓,且此穴所处之地为左边小溪上游穴之用神——水口砂,此等穴之落槽,何出天子?

  

(五)从立向去看:卢王母墓立辛山乙向,水出甲卯,本人才疏学浅,不知此立向成何格局?量水口理气立向的杨公风水大师们自己去探究吧!

    

七、宁都之行,听曾某某领导介绍,崔氏祖墓是“十八鲤鱼上滩”,从这句话里,看到了正宗真传杨公风水的影子,是件值得庆幸的事。

        

桂林民间杨公风水学通过两次对三僚先祖阴阳宅穴风水的考察,本人对在江西三僚村传教的杨公是否是历史上真正的风水祖师爷杨公提出疑问。史记杨公、曾公、廖公字迹是不是抄袭了前辈祖师的字迹而据为己有,有待我们去考证。

    

师传,真正的杨公救贫到过江西赣州、吉州寻龙点穴,并授了徒。江西历史上也曾出了不少民间杨公风水术高人,江西肯定有人承传了正宗真传的杨公风水术,但光阴荏苒,岁月如梭,江西正宗真传的杨公风水术今天到底传到了何人手里?似乎模糊了。期望江西得正宗真传的杨公风水术高人早日出山,以确保“中国风水出赣州”、三僚“中国风水文化第一村”的金牌永放光茫,使正宗真传的杨公风水文化更加溢彩流光,为发展易学领域的风水文化做出更大的贡献,为万世开太平,造福苍生。

                                                      

吴靖山

                          

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沙发  发表于: 2020-10-21 11:18

三僚对风水见解还是有部分可取,可取不代表就是真理。
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板凳  发表于: 2020-10-21 19:48

楼主不要再发了,小心版主关你禁闭。
宇宙博大,学到那个级别都是后学,永无止尽!
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3楼  发表于: 2020-10-21 19:58

回 2楼(凤凰冲天) 的帖子

引用
引用第2楼凤凰冲天于2020-10-21 19:48发表的  :

楼主不要再发了,小心版主关你禁闭。





不要误导易友,不违法坛规,何来禁言之说。

宇宙博大,学无止境!
三人行必有我师焉
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4楼  发表于: 2020-10-21 20:31

  
道德传家
海纳百川,顶览众山。
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5楼  发表于: 2020-10-24 10:22

  
择善而从,不善而改。
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6楼  发表于: 2020-10-24 11:18

天下武功出少林,第一高手不在少林
天下风水出三僚,第一高手不在三僚

师傅带进门,修行在个人,有多少三僚大师得到了祖师爷的真传?所有的大师都在吃祖师爷留下的赫赫名声,再大的名声,也总有被吃完的一天。


切勿迷信三僚的风水大师。
  
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
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7楼  发表于: 2020-10-28 10:27

宁都之行,听曾某某领导介绍,崔氏祖墓是“十八鲤鱼上滩”,从这句话里,看到了正宗真传杨公风水的影子,是件值得庆幸的事。

小白业余,好奇探讨!请问:这个案例是三僚大师大作还是卜家传人名作?!不知坛上有无此案例?!若无?!不知楼主或坛上其他老师愿意奉献于坛上!小白在此先谢!     
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”
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8楼  发表于: 2020-10-28 12:50

图片:
是地在乐平十六都江家桥,廖金精下。课曰:奉命为寻阴地一穴,在乐邑明溪之南江家桥畔。其龙自茅山作祖,起峰拥下百里,复下平田,崛起山峰,或磊磊落落,或隐隐隆隆,千峰云集,万象昭著。欲到未到之间,如惊蛇出草,如走路出林,行而欲止,遗而欲收,集顿骇走,自辰巽山垅盘桓,一起一伏,入震入申,栖闪万状。落下平洋,遗踪失迹,自戌入未,复起山峰数节,作正艮入首,为将军大座之势,扦乙山辛向。向上展帐遮拦,若堆甲之将,放元辰辛水九步归乾、归癸、归庚、归坤。入申又入庚,合大溪水又归庚兑长流,顿旗山在未,展旗庚,屯军山午,豹尾山在乾。前朝后从,左回右抱,天乙太乙,直符真武,三阳六建,四神八将,计一十六龙朝拜,主二百年大旺,登科及第,文经武略,世代义门,朱紫不绝。仅凭先贤秘文详推,希留后验。赞曰:

“万斛千仓山势雄,前朝后拥从真龙。

下后田庄招百顷,何劳谷将起高峰。

正龙单盖起重重,杀曜文星两势雄。

武略文经从此出,紫袍牙笏掌边戍。

大塘岗上乱纷纷,狗赶羊来却失踪。

小坡头水流来急,儿孙兴旺定光宗。

军山面前来朝拜,处州钟鼓响咚咚。

他日贤郎来任彼,方知妙术有神功。”

是时许宝文方数岁,廖曰:“此子他日,必为吾处太守。”宝文父曰:“诚如是,岂敢忘所。”自后宝文果为处州守,有祭廖文。

赖派传人赖布衣风水研究院赖院长解析:
以三合水法论,乙山辛向,近水归乾,为“乙丙交而趋戌”火局,为火局墓向,合玄关通窍。加上众山朝应,来龙势旺,出脉逼真,必为大地。
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    9楼  发表于: 2020-10-28 13:14

    图片:
    承天张进士祖地。
    此地在承天府(今湖北省钟祥县)北五十里,土名蒿河安平冲,其龙来远,不详述。入局磊落,踊跃十余里,将到头大断过峡,翻身顿起主星,挺然端秀,冠于群峰,为华盖贵格。中抽正脉,逶迤而下,一节即过咽起大突结穴,穴后正坐主星,势甚尊严,左右包顾有情,下关重叠,前朝群峰列秀,三尖卓笔正朝,近案拜伏,罗城水口周顾,系西兑庚辛龙,扦卯乙向,葬后当代即出明宇公,连登科甲。

    赖布衣风水研究院赖院长解析:
    龙脉之情文中已有详细说明,不再赘述。此地水从辰巳方来,当从艮方消出。应为辛山乙向兼戌辰,为金羊收癸甲之灵的木局养向,辰巳方来水,为养生水上堂,为第一吉水。古云:

    “第一养生水到堂,贪狼星照显文章。

    长位儿孙多富贵,人丁昌炽性忠良。

    水曲大朝官职重,水小湾环福寿长。”

    可见其水之吉。

    若以龙门八局而论,东南方巽宫为先天来水,主人丁昌盛,为官近贵。

    以九星水法而论,辰纳于坎,为武曲水来,有“世代为官近帝王”之说。

    古诀云:“水是山家血脉精,利人害人速如神。”开山立向,消砂纳水,可不慎乎。
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