華曆（道曆）華胥紀元六五〇七年庚寅歲丙子一月丙戌日戊子時（即西曆西元2009年12月7日23點至12月8日1點），已跨入大雪這個節氣日，進入虎年了，祝全球華人虎年生財有道、法力無邊，《認祖》《歸宗》《五民主義復興中華》！
水帝子周武、陽帝子梁彝珠、陰帝子劉碧城在《歸宗》——《陳攖寧仙學文選》跋文（澳门出版社）中寫道：若论及道历，道历是以大雪子月为岁首，以天干地支为表达方式，懂得道历能够算准五行。道历将一年分为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二个月，子月是一年中的第一个月，子月的节气是大雪，交大雪这个节气便是进入子月（交子月，吃饺子），进入新年了；丑月是一年中的第二个月，交小寒这个节气便是进入丑月，以此类推。夏朝以立春寅月（正月）为岁首（按：正月不是第一个月的意思，正月是寅月的别名）；商朝（殷朝）以小寒丑月为岁首；周朝以大雪子月（周月）为岁首（按：周月是第一个月的意思，也是子月的别名）；春秋战国时期，夏历、商历、周历同时并存；秦始皇统一中国后，改为以立冬亥月为岁首；汉武帝太初元年改为以立春寅月（正月）为岁首。以立春寅月（正月）为岁首至今已有二千多年，中间曾有王莽新朝和魏明帝改用商历，还有武则天和唐肃宗改用周历，但为时都很短暂。因为道历是以甲子年甲子月甲子日甲子时为起点，所以周朝以大雪子月（周月）为岁首是正确的（按：周文王、周武王、姜子牙非等闲之辈）。例如：道历华胥纪元六五○九年壬辰岁庚子一月丙申日戊子时（即西历西元2011年12月6日23点至12月7日1点），跨入了大雪这个节气日，进入子月，进入龙年了。（按：若算大雪节气日当天各时辰的五行，必须以大雪的节气时间点为分界线变换年和月的天干地支才能够算准；若算其它节气日当天各时辰的五行，必须以节气时间点为分界线变换月的天干地支才能够算准。）
《尚书·虞书·尧典》曰：“历象日月星辰，敬授人时”，《尚书·虞书·舜典》曰：“在璇玑玉衡，以齐七政”，道历华胥纪元元年甲子岁，水、日、月、木、火、土、金七大星球（七政）曾在四十五度范围内成一直线排列（按：一周天是三百六十度），这种天象即是“以齐七政”，《汉书·律历志》曰：“日月如合璧，五星如连珠”，又曰：“七曜皆会聚斗、牵牛分度，夜尽如合璧连珠也。”每过三元甲子（三乘六十年、一百八十年）轮到甲子岁的当年或之前或之后又会出现此种天象，例如：在西历1983年12月8日大雪节气日进入道历华胥纪元八一年甲子岁，这个甲子岁离华胥纪元元年甲子岁正好是三十六次三元甲子（三十六次一百八十年、一百零八次六十年），据查，在西历1982年11月2日（壬戌岁）出现了此种“以齐七政”、“七曜皆会聚”的天象。
道历是以大雪子月为岁首，不是以冬至或立春为岁首，长久之误应当纠正，如此才能算准五行；今之子月（周月）应当由十一月还原为一月成为岁首；道历即是华胥历、华历、伏羲女娲历、甲子历、黄帝历、黄历、农历、周历、汉历、中华历、中历；华胥纪元即是华元即是道元即是中元；华胥纪元比黄帝纪元多一千八百年。华胥子孙（华人）应当懂得和使用道历（华历）。
