主题 : 答疑 |“都摄六根,净念相继”怎么具体落实在念佛的时候? 大安法师讲
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楼主  发表于: 2021-03-17 11:45

0 答疑 |“都摄六根,净念相继”怎么具体落实在念佛的时候? 大安法师讲

答疑 |“都摄六根,净念相继”怎么具体落实在念佛的时候?大安法师讲净土 










请问法师


“都摄六根,净念相继”具体落实在念佛的时候,应该怎样才能达到这个要求?





大安法师


“都摄六根”就是将眼、耳、鼻、舌、身、意六根,摄入一精明(阿赖耶识之见分),以此深心,执持弥陀名号,令六根不再驰逸于六尘。


六根当中最重要的是耳根和意根,这两根的功能最全,也容易驰逐外境。如果把这两根摄住了,其他的如眼根、鼻根、舌根、身根也就不摄自摄了。


摄耳根的方法就是自念自听,从心里念出声音再从耳朵听进去,心与声相依,小内循环,就能把耳根摄住。




摄意根的方法,可采用印祖的十念记数法。念第一句佛号记一,念第二句记二......念第十句记十。再从一记到十,循环往复。这样给意根派了记数的任务,意根自然不容易跑,这就是念兹在兹。如是持念佛号,灵灵不昧,念念相续,即是净念相继。日常工作生活中,恒常系念佛号,如子忆母,如是熏习,自然与万德洪名、净土依正庄严日渐亲切。忆佛念佛,现前(现生证得念佛三昧)当来(带业往生,华开见佛),必定见佛。大势至菩萨的授记,吾人当拳拳服膺。
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