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主题 : 闲暇之论 ————曾氏风水。
观人间千坟,福缘自有定数;察山中百穴,富贵岂能无凭!
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楼主  发表于: 2021-11-12 14:44

闲暇之论 ————曾氏风水。

有空翻书观经典
闲暇挥毫涂陋见

难得清醒

[ 此帖被龙神方在2021-11-12 17:43重新编辑 ]
小观形脉,中观堂局,大观气势!
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沙发  发表于: 2021-11-12 14:47



  
曾国藩为晚清四大中兴名臣之一,其发迹引来无数对其家族风水的探究的易客,一批又一批,不远千里慕名而至,有关曾氏近数代的风水拍摄、观点逐见于各网贴、论坛。本人只是一个看客,只能用外行的目光审视其中的风水韵味,但又特兴钻牛角尖与胡言涂鸦,潦草成文,刷刷存在感。
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板凳  发表于: 2021-11-12 14:48

“金鸡啄白米”之竟希公墓,来龙过崃散乱、入首硬直、龙虎粗同、理气失真,个人认定此穴虚也。



  
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3楼  发表于: 2021-11-12 14:53

星岗公之墓穴面不真,龙虎相对,长生归口,勾搭之局,不必在列。


(借用灵坛主图片)
[ 此帖被龙神方在2021-11-12 15:50重新编辑 ]
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4楼  发表于: 2021-11-12 15:05

唯白玉堂、辅臣公之墓穴(实际蒋氏坟发,辅臣公葬于古坟左方不合例,而蒋氏葬于右方不欺古坟)可论。此两处祖发九峰山,一路奔涌直行,经低行沉淀将结起重起高山刀面山禄荐土星,两边护缠大开大抱,开局于刀面山下,湖南省双峰荷叶镇天坪村白杨坪。罗星居水口,四山回转必然落结,师言:一脉潜行或奔驰,必突峙一峰,穴多将落于三节之处,(也有落于数公理之外)刀面山就是这一局的据局星辰(少祖山或父母山)。经曰:矯然不群謂之特。葬书言:群嚨眾支。當擇其特。大則特小。众高取低。又曰。群山迢迢一山短。短者橫行還委宛。群長作護喜多枝。短者靠脊行不遠。此是主人負城居。穿山出脈暗度險。俗人不識穿山脈。只說主人來歷短。而正是刀面山的星体及出脉的一特,即星峙而脉短,注定了其作为父母山结作或穴星结作的佐证。


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5楼  发表于: 2021-11-12 15:11

白玉堂于1808年为曾国藩先辈入住,1811年农历11月11日,曾国藩出生在这里。


白玉堂,立旗形兜心穴。穴结“或然有穴落田畴,春夏水交流”。龙来直急,少祖出脉直结,煞气冲冲,不合常理 。而真龙落结必有其合理之据。疑龙经:山来雄勇势难歇,便是尖形也作穴。 怪穴歌:亦有高峰下带垂,更有昂头居龙首。经曰:退而不露謂之藏。 劉青田曰,凡真龍結穴。必不出身露體。獻頭露面以泄真氣。白玉堂的结作犹拙怪藏,来龙为直脉土星,至刀面山在穴上看又呈火星状,星峙而穴落坡田,隐也藏也。出脉之处一闪一扭,择师立向一偏,化煞于先天后天。白玉堂的选址、立向、方位开门、半月池,都可以证见择师的高明与曾家的福缘。官帽山居辛位,刀面山居申位恰似与藩、荃两人辛未、甲申有关联。



  



  
[ 此帖被龙神方在2021-11-12 17:39重新编辑 ]
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6楼  发表于: 2021-11-12 15:15

但此局异议仍存。案,近而窄?虎形案?疑龙经:缠山缠水作案山,只恐明堂便不宽。缠山缠水如衣屏,向前宽阔看多少。有龍虎過官作案者。有入首數節後出枝繞前作案者。總以逆水為貴。疑龍經。吉地應有沂流案。有案直須生本榦。榦上生過我前來。諸山藉此為護掉。白玉堂正是这种结作。而向上的犁头嘴方,形似伏虎正是龙身左出的护缠,白玉堂以虎为案,吉凶何论?白虎之形,常为风水之大忌,但此虎居青龙方,虎头训伏,守向内外水口,旁有肉堆,而出脉又为刀面山,又是虎之忌器,看来是只主人训伏的坐骑 。啖蔗录:案,但見禽獸之形。多出武職。如是名器之類。則生文臣。案山之下。又有小山向穴。謂之拜山(辅臣公墓穴星)。而右方后缠包抱有情,转关水口有义。可见,无祸反显贵。
案高?不齐眉。经曰:高案有欺壓之患。惟向北則無嫌。三寶經。看此前朝朱雀位。過墳逼壓總為凶。疑龍經。也有大地去朝北。惟要案山高過額。
顺水案?顺砂。啖蔗录:只愛朝案逆水轉。不愛順流隨水勢。順流隨水案無力。此處名為破城裏。若是逆水作案山。關得外垣無走氣。
又曰:結地之概,惟順水局。穴向去水。必須逆砂。逆案關攔。若斜局、橫局、逆局。穴既與水逆。最怕氣受水之沖。劫不能融聚。故皆以順砂為生死之命。世人但言逆砂。而不言順砂。豈足以語斯道之精微乎。经曰:案忌順水。若順水。而外有逆砂攔截。亦吉。無逆砂。而繞抱過官腳不走竄者。亦吉。右缠拖出罗星,重重关攔,合吉也。
有案无朝。元微賦云。坐下十分龍特起。縱少朝山也尊貴。刀面山特起。祖山土火兼备,注定富贵盛世。都天宝照:四经行龙至火中,富贵出三公。
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7楼  发表于: 2021-11-12 15:17

而星岗公能致业白玉堂,之前必有祖荫之助,而犁头嘴辅臣公、将氏之墓就是不二之选,辅臣公,其用如名,助力后代登上名臣之位。辅臣公墓,母虎守崽形,葬崽不葬母,与白玉堂同宗同祖,一阴一阳,互补互成 ,天意如此,非人力可求。白玉堂堂局与辅臣公墓堂局,虎重龙轻,一致挨龙远虎,边阴边阳,挨生弃死。完全符合阴阳之道。辅臣公墓从刀面山偷脉横出曲转过峡起星顶后不改初衷如犁之上方拉柱又如虎拱身之背,粗硬成星,在将尽时又偷丝横出,与过峡处同出一辙,落在丑拙而小、令人看不上眼的星头上,本身有龙无虎,星面陋隐,前无明案,却与右缠遥呼相对,与白玉堂互成互应。巧拙賦。若還只看好頭面。假穴常常真乳現。點穴篇。整整齊齊分龍虎,常假。渾渾噩噩葬情意,常真。





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[ 此帖被龙神方在2021-11-14 13:46重新编辑 ]
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8楼  发表于: 2021-11-12 15:20

辅臣公墓,立在穴上,一切山水和谐,龙近而有情,虎高而不压,前朝弓抱,外来填空,罗星锁水,关之叠叠,未、申御屏与辛未、甲申人合应,富贵必然,还有什么可嫌?有,那就是取向,穴星左砂弓脚,右砂外借,外气左旋,内气右转,为阴。亥山已,阴木局,长生在甲卯,水出丙午丁未。合局。但此向明显消纳半局,壬龙束咽,唯立丙兼子,长生在午,消坤方来水,后得龙方揽抱,隔江借乐,前得弓朝之正,右得刀面山侧面之情,左弓不能为案,不如作护砂,用山水之全意,立富贵之全能。但这已不能成为后话,只能是不变的历史!





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[ 此帖被龙神方在2021-11-12 15:38重新编辑 ]
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9楼  发表于: 2021-11-12 15:57

      
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