抛砖引玉醉师的贴子：
（章案）常州张姓祖墓  一运癸山丁向
坤水屈曲而来，转巽方会聚，至艮而消。
 仲山曰：...盖取得辅星成五吉。
老醉解：我们来看，一宫一宫地看1、离宫1，艮宫2，是吉星，不用说了
2、坤宫8，合于上元兼辅，也是吉星。
3、巽宫之6
有人会说，上元兼武曲，也是吉星呀
我告诉大家，这是胡说。这个是近代某些玄空学者提出的。
敬请道友们仔细读读《宝照》以及蒋仙的注解，看看哪里有说到上元兼武曲！
而且章仲山明确说：（上元）若取于六、八者，非

蒋仙注解经文，总是闪闪烁烁，含珠不吐。
而，仲山相对来说，开放心态足够一些。仲山说，贪亦可兼，辅亦可兼，诸星亦可兼。
好一个诸星亦可兼！道尽天机！
言下之意，天元（上元）兼辅、人地元（中元、下元）兼贪，只是个基本原则。其实，贪局禄文廉武破辅弼九星，任何一星皆可兼取为吉星。当然是有条件的，是因势利导、因地制宜的前提下来妙手取裁。--亦即天玉所谓要收归卦内，不能出卦。
此处巽宫之6，就在卦内，是一家骨肉，故为吉星。但不是上元可以兼收武曲。前已辨之。
巽宫之6，为何是在卦内？我不说破，留与道友们探讨。
巽宫之6，虽是一家骨肉，但在一运时，气衰。但得火生土、土生金，正合于衰弱宜得生扶的原则，也合于文秀官贵之星宜得生扶的原则。此方水会聚，若形美，秀贵可期，应于二、大房。
4、震宫之7，也在卦内。为什么？我也不说破。
各位大侠们解得猜得怎样？你一句我一句总会中的哈

地卦不出天卦不合谓之卦外，地卦出天卦不出谓之卦内。卦内者，在天心生旺之卦内

地卦即是地画八卦，天卦即是挨星。
就象三合风水，生一片放在高地来龙、来水方，死一片放在低地去龙、水口方。
峦头与理气相左时，峦头得服从理气之需，当然峦头与理气相合统一就更佳

引用

引用第10楼先行者于2021-11-14 10:22发表的  :
当遇到后龙层层叠下却又是上山下水，先天体质良好的情况会不会发凶呢

八运艮山坤向坐山面水，阴阳两宅都可作，章公说元元运运山山向向匀可葬    

所谓水路一阖一辟是水龙平洋作法，与山龙有别

识得阖辟水法自然识得震7之吉凶，至于巽6，不在沈氏玄空的框架内。

前段时间才开始接触三合风水，有前辈推荐末学，再去看某某人帖子，不建议看五诀，为什么？
现在回头看八块钱买回来的五诀，直接就雪藏了

飞星收吉星跟纳甲没半毛钱关系

引用

引用第16楼云月于2021-11-14 16:02发表的  :
识得阖辟水法自然识得震7之吉凶，至于巽6，不在沈氏玄空的框架内。   

不在沈氏玄空的框架内，没有说清楚，有误导之嫌疑，先天为体后天为用，先后天不能混 用，飞星是有飞星的用法，三合有三合的用法，大卦有大卦的用法 ， 不能三合用在大卦，大卦用在飞星，飞星用在三合，这样混用就会乱套虽然说跳出了沈氏玄空的框架，但也离不开沈氏玄空的框架，只是用法各异。

章䅁四运丁山癸向，独震方有水放光，六运大兴家业，与此䅁二运时是有区别的，二运巽6虽是吉星，实属  煞气 ，巽6水用不了