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主题 : 关于后天八卦的推论
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30楼  发表于: 2022-01-21 11:38

同理,坤去与乾交,每次乾得坤一阴爻,其时冬至、秋分,阴已胜于阳,故为阴性,所生之物俱为阴。按阴爻所处卦体位置和次序而安排其在阳体中的位置,乾得坤初爻之交所生之物之卦,置于阳体首位东南,得中爻所生之卦置于阳体之中位午,上爻之卦置于最后末位酉,由是,坤率巽、离、兑位次阳体当中,均阴性也,此所谓坤道成女也。
[ 此帖被巡山问水在2022-01-28 10:23重新编辑 ]
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31楼  发表于: 2022-01-21 11:46

由是,八卦排定,充分体现了阴阳交媾的自然之理和所交换的阳爻、阴爻在母体中的次序和位置,各有其位,各安其所。
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32楼  发表于: 2022-01-21 12:04

如果说先天八卦是阴阳消长、八节循环的八卦,那么,后天八卦就是阴阳交媾、八气分布的八卦,两者各有所指,先天为其体,后天乃其用,先天表时间,后天表方位,用后天时,先天已在其中。
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33楼  发表于: 2022-01-21 12:38

    
学而时习之,不亦乐乎
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34楼  发表于: 2022-01-21 13:55

最根本的是,后天八卦所处其位,俱都有其各自天象,不是凭空想象没有实际根据的理论产物,太阳出没在不同的方位,意味着太阳与地球能量处于不同的结合方式,就产生了不同的能量结合体,不同的方位就有不同的能量形式,各卦象就是各种不同能量体的符号。
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35楼  发表于: 2022-01-21 14:01

现在再回过头看看《系辞·说卦传》中的这一句话:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成言乎艮”。通篇都讲的是太阳出没在哪里及其相应的人眼感官如何,与后面的解释中的万物没有丁点儿关系。
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36楼  发表于: 2022-01-21 14:29

“帝出乎震,意思是春分的时候,人们可以看到太阳从正东方升起;冬至的时候,人们可以看到太阳从东南方向的地平线升起,因为东南方向是平原,太阳冒头与地平线平齐时就是巽的方位,所以说齐乎巽;当冬至日中的时候,人正面(南方)可与太阳相见,所以说相见乎离;冬至日日落西南方向,残阳慢慢下沉消散,似被拘役一般,所以说致役乎坤;说言乎兑,是说秋分时日落于西方,其时气候凉爽,落日美景,使人心情愉悦;夏至时日落于西北,太阳火力尤盛,与山相接如交战,残阳半天如血,故言战乎乾;劳乎坎,是说夏至时正午太阳光很厉害,抬头看一眼都会导致眼睛损劳;成言乎艮,即当太阳在东北方向升起的时候,太阳已完成了八个方位一个周期的出没”。
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