别看后学常发贴，但实际中，每天用于参悟学术的时间基本上达到6小时以上

感谢易总光临

为答谢各位师友：
后学上点“点心”：

宝照云：
乾坤艮巽天然穴，水来当面是真龙。

此语何解？
此说的是“阳水阴山”，明此者，即是同道中人，亦即是吾师。
当然，您或许不会认后学这个徒弟。没有关系，因为您看懂了这句话，从学术角度而言，您就是我的老师，因为我相信，您的境界一定会高出后学。
  

祝大家端午节日安好

感谢静师光临
青囊奥语天玉宝照催官玉尺仍无二理，均出一脉大道也。

后学还在门外。
还望众师助我。

易兄您好。感谢您的关心和支持。   

后学以为，地理一道，原出一脉，本无派别。溯其原始即可。何为原始？河洛先后天也，即羲文孔孟易理。

至于三元不败，天造地设，非人力可为，顺其自然可也。
后学还想说的是：人生在世，得与失，冥冥之中自有天定，亦非人力可移。

感谢易兄交流

元空为经，其它为纬。其它是什么？三合？天星？等等。一经一纬也。而核心是元空。需要把经纬贯为一道。

至于些子，后学曾发过一贴。所谓的些子法，其实即是地理之核心所在，其揭示了天地气机。故后学说：明得此些子法，即是吾师。

无师承，永不可入得此道门。

但何道为真，那就各师各法了。

   
祝大家吉祥如意

感谢寻师指引     

后学说“玄空大卦”乃孔孟之道，亦多次提到圣人“五十以学易可以无大过矣”之语。
因玄空大道确与孔孟圣贤之学密不可分。

实际上，儒学（亦称国学）研究的是天地人之学，亦蕴含天地气机的规律。而元空大道，即是天地气机的枢机，山水吉凶的源头。比如：儒家经典《中庸》云：致中和，天地位焉，万物育焉。这寥寥数字，就道出了玄空大卦的核心。

曾几何时，后学与很多人一样，以为孔孟之学只是孔子学院所宣讲的那广义上的国学，实际上，大圣大贤对天律之把握深矣透矣。

谢谢易兄。

本人对所有的学术都抱着开放的态度。却可惜目前后学不具备爬梯子的条件，只能待机而动了。谢谢