最近后学暂时不研究各派的枝节理气，主攻回归基础知识，河图洛书与太极阴阳八卦之理，力求先打好基础中的基础。
  在此请教易友们：仰观与俯察
   后学认为河图是仰观，洛书是俯察。一个天，一个地，一个是时间，一个是空间，后学做了个实验，躺在床上，头顶着南方，脚顶这北，把河图举起来作仰观，问题来了，如果这样看河图，南北方位准确的话，东西是颠倒的和其他方位是不准确的，当转动河图，让东西方位准确的时候，南北颠倒和其他方位不准确的。
  后学又思考，另外一种仰观，就是假如把河图画在一块玻璃上，反过来，举起来透过玻璃来仰观，那么河图就正确了。
  如果描述可以让易友理解的话，请教易友老师们，那河图以哪一种仰观为准确呢？谢谢大家！

古人说上观天文，俯察地理，然后论人事。
说的意思是初上观天象，后总结出知识，在后据此探讨人事。
所以来源：天象……知识……百科。
古地理代指知识总称，和现代地理概念不一样，这个在民间360行中还有传说。

九运坤龙，震，乾，巽龙可发威

不能说个abcde嗯

古人最先观察到的是太阳，月亮，然后再这个基础上观察北极星定八方，再后观察28宿定四象……。
越往后方位越细，在地支论方基础上加四维八干成书24方……
在后观察到地磁偏角，演化而来天地人三盘
我说的这些有历史上各个时期的天文观测和文献记载可以佐证。包括考古发现。只不过这些知识运用在风水学上应该比天文发现要稍晚。
空了可以讨论一下九天玄女的事。

古人最先观察到的是太阳，月亮，然后再这个基础上观察北极星定八方，再后观察28宿定四象……。
越往后方位越细，在地支论方基础上加四维八干成书24方……
在后观察到地磁偏角，演化而来天地人三盘

我说的这些有历史上各个时期的天文观测和文献记载可以佐证。
包括考古发现。
只不过这些知识运用在风水学上应该比天文发现要稍晚。

空了可以讨论一下九天玄女的事。

生克变化
地无精气，以星光为精气，地无吉凶，以星气为吉凶。
套用一句灵城精义的话来瞎吹一下

多次听王版说“物理”二字。
在众多地理典籍中罕见这二字。
或与王版所学相关？ 盼赐教！