看见这个板块有河图一帖，这段时间偶尔看看书，谈一下看法。河图早期先辈看星象定方向，河图时期可以认为无历法。所谓先天为体，图片无法上传只能简单说：古人观察天象（主要太阳和北极星等）定方向，第一天用一根棍子可定北方，第二天两根棍子可定南方，按顺序每次加一根棍子……一直到九根棍子，总共55根棍子就够了做你，这样大地方向基本定下来了，这就是先天八卦来历。你方向确定下来，怎么用，要继续观察，如重点观察太阳和月亮等升路方位等，可以指导农时等 这就是后天为用。如观察月亮等多在早上卯巳时或傍晚申亥时，因为这时候容易观察，这样就可以确定农历和太阳记时等来指导生产生活。后面继续观察中加入木星等7大行星和28宿等慢慢的就跟精准了。

引用

引用第82楼g123于2022-09-21 19:32发表的  :
三元九运，最早有文字记录的是南宋何令通的《灵城精义》卷上：“陵谷变迁，山川改色，造物固自有时”。卷下：“山运收山，水运收水”。
由上可知：唐朝以前只是用干支记日，唐朝才开始用干支纪年纪月纪日纪时  ，三元九运更是宋朝才出现。三元九运提法最早出现于宋朝，以元运学说为宗的风水派别产生是唐以后的事。说明：唐朝的杨公青囊天玉等理论，不可能用宋朝才有的元运学说来解释。

有一点我想说，没发现天王星、海王星、冥王星前，难道这些星是不存在的吗？星期制我们以前是没有的，但不能说它不存在。
还有，现在网上各国教小学生算数的方法，比如日本的加减乘除和中国的加减乘除在算法上是不一样的，但结果是一样的。

引用

引用第83楼g123于2022-09-22 08:05发表的  :
玄空飞星的理论是根据北斗七星的旋转而加以运用：斗柄指东，天下皆春，斗柄指南，天下皆夏，斗柄指西，天下皆秋，斗柄指北，天下皆冬。
宋代开始的三元九运说法基于：
1.. 黄帝始创甲子历法，於正溯六十八年推算出《七政齐》(註)，而定为甲子年(即公元前2637年)，从第一个甲子年，到最近期甲子年(1984年)共经历过七十七次甲子，因此中华文化有近五千年历史记载。
唐朝干支记年月日，无时，这（这和唐之前12地支记方位不一样）
(註：七政齐一即太阳、月亮、金、木、水、火、土星成一直线。)
.......

实际上并不是一条直线。

引用

引用第108楼g123于2022-09-24 11:58发表的 回 105楼(得一先生) 的帖子 :
这个给你解释一下数理，西方叫数学，中国古代叫术数。

在我这不是，这叫算法。算法是不同的，但是所求是一样的。

完全不会理气，也有人做对风水的。完全不会择日，也有人做事。

但这并不是否认风水、理气、日课这些学问。
比如，外国并不有像我这样的风水学理，但是风水依然存在。中国古代风水学未形成或者正在萌芽时，早先已做风水了，只是那时还没叫做风水罢了。

从萌芽、成熟、定形这个过程中，过程前、过程后都已存在。并不是发展到了才存在。

现代人对风水这个词的概念根本不懂或者是模糊不清的。现代所说的风水，实际上已经是参杂进人的欲念了，就是按照人所想所要的、达到内心的欲望或者预期……，这叫人为要求或者说是人工干预了。
其实风水，是形气相应，形气凶则凶，形气吉则吉。本自存在，而人独吉为求罢了。

人有时候总是一厢情愿的，把名坟名墓功劳看得特别大，像李火德墓等，海了去，李氏人口的发展，多归功于李火德墓，是否要思考一下，但凡还没灭绝的，谁家祖上没有一两个好坟墓 ？？？但是有了好坟，子孙后代就永远好了吗？一个好坟，如果后代的坟都是垃圾，这个家族会好吗？？所以杨公劝人修德。
此句：周家农务起后稷，享国享年延八百；秦人关内恃威权，折灭诸候二世绝。
又言：人是山川英，天降圣贤为时生，祖宗必定有山宅。

杨公留下的警语红字。