1..贪狼九星的来历
     贪狼九星是北斗七星加上左右隐形左辅星和右弼星，依次排序是天枢贪狼星、天璇巨门星、天玑禄存星、天权文曲星、玉衡廉贞星、开阳武曲星、摇光破军星七星、左右辅弼星共九星。
古代人民把这北斗星联系起来想象成为古代舀酒的斗形构成九星。
其中以贪巨武辅弼为吉星，以禄文廉破为凶星。

贪狼星五行属木，巨门星五行属土，禄存星五行属土，文曲星五行属水，
廉贞星五行属火，武曲星五行属金，破军星五行属金，左辅星和右弼星五行随主属。

北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，
所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；                                                    斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。

2..紫白九星的来历

紫白，就是洛书九星，方位论即为“九宫”，                                                                 
     用时间论即为“三元九运”。
一白水星（本居坎宫），二黑土星（本居坤宫），三碧木星（本居震宫），
四绿木星（本居巽宫），五黄土星（本居中宫），六白金星（本居乾宫），
七赤金星（本居兑宫），八白土星（本居艮宫），九紫火星（本居离宫）。

3.洛书九星与贪狼九星对应为：

一白贪狼属水位于坎宫，二黑巨门属土位于坤宫，三碧禄存木位于震宫，四绿文曲属木位于巽宫，五黄廉贞土位于中宫，六白武曲金位于乾宫，七赤破军金位于兑宫，八白左辅土位于艮宫，九紫右弼火位于离宫。

二者对应吉凶有差异

二者代表的物象不同：

杨公《撼龙经》的贪狼九星体，是指峦头形势。即“上天垂象，地下成形之意”。


紫白九星是以后天九宫方位，代表九宫其位各自的物象。

二者代表的吉凶不同：

贪狼九星
              四吉：贪巨武辅。
              半凶半吉：弼星。
              凶星：禄文廉破。

紫白九星
              四吉：一白贪狼、六白武曲、八白辅星和九紫弼星为吉。
              五凶：二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、七赤破军。

杨公青囊《天玉经》中的贪狼九星：

《天玉经内传中》开篇云：

二十四山起八宫，贪巨武辅雄。

四边尽是逃亡穴，下后令人绝。

惟有挨星最为贵，泄漏天机秘。

天机若然安在内，家活常富贵。

天机若然安在外，家活渐退败。

五星配合九星名，天下任横行。

此是天玉经的挨星诀！

根据天玉经表述表明：天玉经挨的星是贪狼九星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅星和弼星。
其中：贪狼巨门武曲辅弼为四吉星；
           禄存文曲廉贞破军为凶星


所以挨星挨的是贪狼九星嘛。

《天玉经内传中》云：

            排星仔细看五行，看自何卦生，

           来山八卦不知踪，八卦九星空。

           顺逆排来各不同，天卦在玄空。

           逐男位上算经游，富贵容易收。

           胎沐养生贪长共，冠临衰旺仲。

           仲子排来病死位，摹绝亦皆是。

向定阴阳顺水装，三子一齐昌。

此为杨公《天玉经内传中》说的贪狼九星挨星法则，以及贪狼九星与十二长生相配合以断房份之富贵贫贱。

《天玉经外篇》云：

庚丁坤上是黄泉，

乙丙须防巽水先，

甲癸向中休见艮，

辛壬水路怕当乾。

此为著名的黄泉断！即《天玉经外篇》云：长生位上是黄泉！用的也是十二长生法则。

七星水法是古三合水法，北斗七星与十二长生的关系是：

大墓起破军、绝.胎是禄存，

生.养贪狼位，沐浴.冠带文；

武曲临官.旺，逢衰是巨门，

廉贞兼病.死，九星逐位奔。



缺辅弼星，实为贪狼九星隐去辅弼两星的北斗七星与十二长生的关系。

《天玉经内传下》云：

北斗七星去打劫，离宫要相合。

用的就是北斗七星与十二长生的关系，基于父母三般卦的原则上，利用北斗七星去打劫生旺水来为己所用的法则，
这并不是玄空以三元九运的运星入中再来打劫未来旺气的时间因素喔。

如上述：贪狼九星与十二长生的配合在《天玉经》中随处可见。贪狼九星不管是在《撼龙经》或在《天玉经》中说的都是山川形势的生旺死绝，是地理峦头因素。