主题 : 念佛法门的传承有无量久远的历史
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楼主  发表于: 2023-04-21 06:12

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念佛法门的传承有无量久远的历史
原创 大安法师 东林法音  发表于江西



经文





我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光。十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光。

——《大势至菩萨念佛圆通章》





这是进入正宗分。正宗分分为六个结构段,这是第一个结构段,是古佛教诏。分为两个层次展开,第一是总明佛出;第二是别示教道。那这一段就是告诉我们念佛法门的传承有无量久远的历史了。



大势至菩萨在这里来追忆往昔,他的因地最初发心修行,得蒙超日月光佛传授念佛法门。那这个时间有多长呢?就是“恒河沙劫”,恒河沙劫以前。大家知道恒河的沙子很多、很细、很小,就用这个恒河沙表示数量的无量无边,不可称数的这样的一个很大的数量。






那“劫”这个时间概念也是非常久长,一般都用一些比喻来比喻一劫的时间,有多长呢?有的用磐石劫:一块方圆四十里的大石头,天人穿的衣服都是很轻,薄如蝉翼。每一百年天人用衣服拂一下这块石头,直到把这块四十里的石头拂尽,才是一劫。那这个时间也是无量久远,超出我们业力凡夫所能思惟的数量。



就在这样的一个久远的古代,“有佛出世”。有佛,就是有众生。佛为什么出世?是为度众生故才出世的,唯以一大事因缘出兴于世,欲令众生开示悟入佛之知见。那佛契证诸法的实相,从佛的层面来看,他并没有名号,是离相的,佛建立名号是为度众生故。



所以,这尊佛出世是以无量光佛的名号呈现出来的。一般佛号的建立,他的含义就具有着教化那个时代众生的一个宗旨,一种对治法在里面。那无量光它是从般若智慧的层面契入的,那就说明那个时代的众生愚痴、无明的程度比较深,就要以无量光佛来教化他。
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