主题 : 《推背图》
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楼主  发表于: 2011-12-30 16:58

《推背图》

《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一,相传是唐朝贞观年间,两位预言大师李淳风和袁天罡对唐朝及以后朝代重要事件的预测。全书共六十图像,以六十甲子和卦象分别命名。每幅图像之下均有谶语,并附有“颂曰”诗四句,预言后世兴旺治乱之事。书名“推背图”,是根据第六十图像(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而名。书中的预言诗句多隐晦深奥,需要丰富的历史和文字知识才能有所领悟,后来明末清初的一代才子金圣叹对其作了注解。

终极世界从广义来说,人类社会也是一种自然现象。对于简单、可见、单变量的自然现象,现在连小孩子也能预测结果。有限变量自然现象的可预见性,也伴随着人类计算能力不断提高。我们不能强求古人能够精准的预测现代社会。但《推背图》、《烧饼歌》等的存在,说明古人已经发现了自然界、人类社会的部分运行规律!

推背图推背图,传闻是一千三百多年前,由唐朝太宗皇帝(李世民)命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泻,还是回去休息吧!”,既是第60像所述,所以推背图因此得名。

《推背图》共有六十幅图像,每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首,预言了从唐开始一直预言到未来世界大同,推背图的预言,主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。推背图因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊,一直被列为禁书,直到今日依然没能逃脱禁书的黑名单。


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    沙发  发表于: 2011-12-31 09:26

    预言准确     
    学而时习之
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    板凳  发表于: 2012-01-03 10:27

        
    世人笑我太疯颠,我笑世人看不清。
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    3楼  发表于: 2012-01-11 22:02

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。怀着感恩的心对待人和事。
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    4楼  发表于: 2012-03-12 10:43

    我把它贴 上 值得学习。图上不了。呵呵


    《推背图》号称为预测中国未来的一部旷古烁今的奇书。它是唐初贞观年间(公元627~649年)由任司天监的李淳风和隐士袁天罡共同编着的图谶。它共有六十幅图像,每幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首,预言了从唐朝起至今,以至未来,历朝历代在中国发生的大事。
      全书用含晦的语意和图画描写了对未来的预测,共60象配有诗文,每像代表中国未来发生的一件大事,从唐太宗始,到现在已经应验了书中的前44象,前44象与历史对照竟然全部应验,现在第45象的神秘棉纱尚未揭晓。
      推背图的预言,主要是对中国于治乱兴替之间的重要关键事件作出的。我们发现由于历史漫长,其中发生过的重要事件无数,而推背图又仅以六十的象来包容,必然会发生一些我们认为很重要的事件而推背图里没有预言的。但其实我们的未来还是未知之数,现在认为重要的事,说不定在未来有其他更重大的事件。所以在解释上,不能拘泥于一时的政治事件,要理解这六十象纯粹是作者两人,认为对中国最具有「生死存亡」,有深远意义的「超头等大事」,否则肯定会解读错误。


    第一象 甲子 乾下乾上 乾

    谶曰:
       茫茫天地 不知所止
       日月循环 周而复始
    颂曰:
       自从盘古迄希夷 虎斗龙争事正奇
       悟得循环真谛在 试於唐後论元机

    金圣叹:「此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而後昼夜成,有昼夜而後寒暑判,有寒暑而後历数定,有历数而後系统分,有系统而後兴亡见。」


    第二象 乙丑 巽下乾上 姤

    谶曰:
       累累硕果 莫明其数
       一果一仁 即新即故
    颂曰:
       万物土中生 二九先成实
       一统定中原 阴盛阳先竭

    金圣叹:「一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武曌当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。」


    第三象 丙寅 艮下乾上 遯

    谶曰:
       日月当空 照临下土
       扑朔迷离 不文亦武
    颂曰:
       参遍空王色相空 一朝重入帝王宫
       遗枝拨尽根犹在 喔喔晨鸡孰是雄

    金圣叹:「此象主武曌当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。」


    第四象 丁卯 坤下乾上 否

    谶曰:
       飞者不飞 走者不走
       振羽高冈 乃克有后
    颂曰:
       威行青女实权奇 极目萧条十八枝
       赖有猴儿齐著力 已倾大树仗扶持

    金圣叹:「此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陛下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。」


    第五象 戊辰 坤下巽上 观

    谶曰:
       杨花飞 蜀道难
       截断竹箫方见日 更无一史乃平安
    颂曰:
       渔阳鼙鼓过潼关 此日君王幸剑山
       木易若逢山下鬼 定於此处葬金环

    金圣叹:「一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。」


    第六象 已巳 坤下艮上 剥

    谶曰:
       非都是都 非皇是皇
       阴霾既去 日月复光
    颂曰:
       大帜巍巍树两京 辇舆今日又东行
       乾坤再造人民乐 一二年来见太平

    金圣叹:「此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔俶郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。」


    第七象 庚午 震下乾上 无妄

    谶曰:
        旌节满我目 山川跼我足
        破关客乍来 陡令中原哭
    颂曰:
       蝼蚁从来足溃堤 六宫深锁梦全非
       重门金鼓含兵气 小草滋生土口啼

    金圣叹:「此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。」


    第八象 辛未 坤下离上 晋

    谶曰:
       搀枪血中土 破贼还为贼
       朵朵李花飞 帝曰迁大吉
    颂曰:
       天子蒙尘马首东 居然三杰踞关中
       孤军一驻安社稷 内外能收手臂功

    金圣叹:「此象主建中之乱,三人者李希烈、朱泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。三人先后犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。」


    第九象 壬申 乾下离上 大有

    谶曰:
       非白非黑 草头人出
       借得一枝 满天飞血
    颂曰:

       万人头上起英雄 血染河山日色红
       一树李花都惨淡 可怜巢覆亦成空

    金圣叹:「此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。」


    第十象 癸酉 坎下坎上 坎

    谶曰:
       荡荡中原 莫御八牛
       泅水不涤 有血无头
    颂曰:
       一后二主尽升遐 四海茫茫总一家
       不但我生还杀我 回头还有李儿花

    金圣叹:「此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友珪所弑,是颂中第三句意。李克用之子存勖代父复仇,百战灭梁,改称后唐,是颂中第四句意。」

    第十一象 申戌 兑下坎上 节

    谶曰:
       五人同卜 非禄非福
       兼而言之 喜怒哀乐
    颂曰:
       龙蛇相斗三十年 一日同光直上天
       上得天堂好游戏 东兵百万入秦川

    金圣叹:「此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。」

    第十二象 乙亥 震下坎上 屯

    谶曰:
       块然一石 谓他人父
       统二八州 已非唐土
    颂曰:
       反兆先多口 出入皆无主
       系铃自解铃 父亡子亦死

    金圣叹:「此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。」

    第十三象 丙子 离下坎上 既济

    谶曰:
       汉水竭 雀高飞
       飞来飞去何所止 高山不及城郭低
    颂曰:
       百个雀儿水上飞 九十九个过山西
       惟有一个踏破足 高栖独自理毛衣

    金圣叹:「此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。」

    第十四象 丁丑 离下兑上 革

    谶曰:
       李树得根芽 石榴漫放花
       枯木逢春只一瞬 让他天下竞荣华
    颂曰:
       金木水火土已终 十三童子五王公
       英明重见太平日 五十三参运不通

    金圣叹:「此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤于为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。」

    第十五象 戊寅 离下震上 丰

    谶曰:
       天有日月 地有山川
       海内纷纷 父后子前
    颂曰:
       战事中原迄未休 几人高枕卧金戈
       寰中自有真天子 扫尽群妖见日头

    金圣叹:「此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏(钱镠四世)稍图治安,南唐李氏(李昇三世)略知文物,余悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太祖小名香孩儿,手执帚著,扫除群雄也。」

    第十六象 已卯 离下坤上 明夷

    谶曰:
       天一生水 姿禀圣武
       顺天应人 无今无古
    颂曰:
       纳土姓钱并姓李 其余相次朝天子
       天将一统付真人 不杀人民更全嗣

    金圣叹:「此象主宋太祖受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。」

    第十七象 庚辰 坎下坤上 师

    谶曰:
       声赫赫 干戈息
       扫边氛 奠邦邑
    颂曰:
       天子亲征乍渡河 欢声百里起讴歌
       运筹幸有完全女 奏得奇功在议和

    金圣叹:「此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。」

    第十八象 辛巳 艮下艮上 艮

    谶曰:
       天下之母 金刀伏兔
       三八之年 治安巩固
    颂曰:
       水旱频仍不是灾 力扶幼主坐灵台
       朝中又见钗光照 宇内承平气象开

    金圣叹:「此象主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。」

    第十九象 壬午 离下艮上 贲

    谶曰:
       众人嚚嚚 尽入其室
       百万雄师 头上一石
    颂曰:
       朝用奇谋夕丧师 人民西北尽流离
       韶华虽好春光老 悔不深居坐殿墀

    金圣叹:「此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐于神宗,致肇此祸。」

    第二十象 癸未 离下乾上 同人

    谶曰:
       朝无光 日月盲
       莫与京 终旁皇
    颂曰:
       父子同心并同道 中天日月手中物
       奇云翻过北海头 凤阙龙廷生怛恻

    金圣叹:「此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。」

    第二一象 甲申 兑下艮上 损

    谶曰:
       空厥宫中 雪深三尺
       吁嗟元首"首首" 南辕北辙
    颂曰:
       妖氛未靖不康宁 北扫烽烟望帝京
       异姓立朝终国位 卜世三六又南行

    金圣叹:「此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世三六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以后又一世矣。」(西元1126年,靖康之变。西元1127年,南宋始。)

    第二二象 乙酉 兑下离上 睽

    谶曰:
       天马当空 否极见泰
       闯闯淼淼 木冓大赖
    颂曰:
       神京王气满东南 祸水汪洋把策干
       一木会支二八月 临行马色半平安

    金圣叹:「此象康王南渡建都临安,秦桧专权遂成偏安之局,木冓,康王名構,一木会支二八月者,支秦桧,木会为桧,春半秋半却成一秦字。」

    第二三象 丙戌 兑下乾上 履

    谶曰:
       似道非道 乾沈坤黯
       祥光宇内 一江断楫
    颂曰:
       胡儿大张挞伐威 两柱擎天力不支
       如何兵火连天夜 犹自张灯作水嬉

    金圣叹:「此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。」

    第二四象 丁亥 兑下巽上 中孚

    谶曰:
       山崖海边 不帝亦仙
       二九四八 于万斯年
    颂曰:
       十一卜人小月终 回天无力道俱穷
       干戈四起疑无路 指点洪涛巨浪中

    金圣叹:「此象主帝昺迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。」(西元1279年,宋亡。)

    第二五象 戊子 艮下巽上 渐

    谶曰:
       北帝南臣 一兀自立
       斡难河水 燕巢捕"麦戈"
    颂曰:
       鼎足争雄事本奇 一狼二鼠判须臾
       北关锁钥虽牢固 子子孙孙五五宜

    金圣叹:「此象主元太祖称帝斡难河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。」

    第二六象 已丑 震下震上 震

    谶曰:
       时无夜 年无米
       花不花 贼四起
    颂曰:
       鼎沸中原木木来 四方警报起边垓
       房中自有长生术 莫怪都城澈夜开

    金圣叹:「此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺于娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚、陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官朴不花壅不上闻,至徐达、常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧于淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。」

    第二七象 庚寅 乾下震上 豫

    谶曰:
       惟日与月 下民之极
       应运而兴 其色曰赤
    颂曰:
       枝枝叶叶现金光 晃晃朗朗照四方
       江东岸上光明起 谈空说偈有真王

    金圣叹:「此象主明太祖登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。」

    第二八象 辛卯 坎下震上 解

    谶曰:
       草头火脚 宫阙灰飞
       家中有鸟 郊外有尼
    颂曰:
       羽满高飞日 争妍有李花
       真龙游四海 方外是吾家

    金圣叹:「此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。」

    第二九象 壬辰 巽下震上 恒

    谶曰:
       枝发厥荣 为国之栋
       皞皞熙熙 康乐利众
    颂曰:
       一枝向北一枝东 又有南枝种亦同
       宇内同歌贤母德 真有三代之遗风

    金圣叹:「此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人,能使天下又安,希风三代,此一治也。时人称士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。」

    第三十象 癸巳 巽下坤上 升

    谶曰:
       半圭半林 合则生变
       石亦有灵 生荣死贱
    颂曰:
       缺一不成也占先 六龙亲御到胡边
       天心复见人心顺 相克相生马不前

    金圣叹:「此象主张太后崩权归王振,致有也先之患。其后上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。」

    第三一象 甲午 离下巽上 家人

    谶曰:
       当涂遗孽 秽乱宫阙
       一男一女 断送人国
    颂曰:
       忠臣贤士尽沉沦 天启其衷乱更纷
       纵有胸怀能坦白 乾坤不属旧明君

    金圣叹:「此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。」

    第三二象 乙未 巽下坎上 井

    谶曰:
       马跳北阙 犬敖西方
       八九数尽 日月无光
    颂曰:
       杨花落尽李花残 五色旗分自北来
       太息金陵王气尽 一枝春色占长安

    金圣叹:「此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。」

    第三三象 丙申 巽下兑上 大过

    谶曰:
       黄河水清 气顺则治
       主客不分 地支无子
    颂曰:
       天长白瀑来 胡人气不衰
       藩篱多撤去 稚子半可哀

    金圣叹:「此象乃满清入关之徵。反客为主,殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而后,胡人两主中原,璜璜汉族,对之得毋有愧。」

    第三四象 丁酉 巽下巽上 巽

    谶曰:
       头有发 衣怕白
       太平时 王杀王
    颂曰:
       太平又见血花飞 五色章成里外衣
       洪水滔天苗不秀 中原曾见梦全非

    金圣叹:「证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。」

    第三五象 戊戌 震下兑上 随

    谶曰:
       西方有人 足踏神京
       帝出不还 三台扶倾
    颂曰:
       黑云黯黯自西来 帝子临河筑金台
       南有兵戎北有火 中兴曾见有奇才

    金圣叹:「此象疑有出狩事,亦乱兆也。」(此象是描述八国联军,当日慈禧曾避祸于热河,热河乃满清之夏都,奇才所指是曾国藩。)

    第三六象 己亥 乾下巽上 小畜

    谶曰:
       纤纤女子 赤手御敌
       不分祸福 灯光蔽日
    颂曰:
       双拳旋转乾坤 海内无端不靖
       母子不分先后 西望长安入觐

    金圣叹:「此象疑一女子能定中原,建都长安。」(此乃指慈禧之义和团事件,而此次事后慈禧与光绪皆避祸去长安,不久,二人两日间先后去世。)

    第三七象 庚子 震下巽上 益

    谶曰:
       汉水茫茫 不统继统
       南北不分 和衷与共
    颂曰:
       水清终有竭 倒戈逢八月
       海内竟无王 半凶还半吉

    金圣叹:「此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。」(此乃预言民国之成立。)

    第三八象 辛丑 震下离上 噬嗑

    谶曰:
       门外一鹿 群雄争逐
       劫及鸢鱼 水深火热
    颂曰:
       火运开时祸蔓延 万人后死万人生
       海波能使江河浊 境外何殊在目前

    金圣叹:「此象兵祸起于门外有延及门内之兆。」(此乃指第一次世界大战)

    第三九象 壬寅 巽下兑上 颐

    谶曰:
       鸟无足 山有月
       旭初升 人都哭
    颂曰:
       十二月中气不和 南山有雀北山罗
       一朝听得金鸡叫 大海沉沉日已过

    金圣叹:「此象疑一外夷扰乱中原,必至酉年始得平也。」(此象是指日本侵华。鸟无足,山有月,是一个岛字。)

    第四十象 癸卯 巽下艮上 蛊

    谶曰:
       一二三四 无土有主
       小小天罡 垂拱而治
    颂曰:
       一口东来气太骄 脚下无履首无毛
       若逢木子冰霜涣 生我者猴死我雕

    金圣叹:「此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。」(此似指国民党迁台。)

    第四一象 甲辰 离下离上 离

    谶曰:
       天地晦盲 草木蕃殖
       阴阳反背 上土下日
    颂曰:
       帽儿须戴血无头 手弄乾坤何日休
       九十九年成大错 称王只合在秦州

    金圣叹:「此象一武士握兵权,致肇地覆天翻之祸,或一白姓者平之。」(此指毛泽东所行各种运动,九十九合成是廿八年,与毛在位期相合。秦州即陕西省,延安亦在陕西。帽儿戴是说扣帽子。)

    第四二象 乙巳 艮下离上 旅

    谶曰:
       美人自西来 朝中日渐安
       长弓在地 危而不危
    颂曰:
       西方女子琵琶仙 皎皎衣裳色更鲜
       此时浑迹匿朝市 闹乱君臣百万般

    金圣叹:「此象疑一女子当国,服色尚白,大权独揽,几危社稷,发现或在卯年,此始乱之兆也。」

    第四三象 丙午 巽下离上 鼎

    谶曰:
       君非君 臣非臣
       始艰危 终克定
    颂曰:
       黑兔走入青龙穴 欲尽不尽不可说
       唯有外边根树上 三十年中子孙结

    金圣叹:「此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在三十年后。」

    第四四象 丁未 坎下离上 未济

    谶曰:
       日月丽天 群阴慑服
       百灵来朝 双羽四足
    颂曰:
       而今中国有圣人 虽非豪杰也周成
       四夷重译称天子 否极泰来九国春

    金圣叹:「此象乃圣人复生,四夷来朝之兆,一大治也。」

    第四五象 戊申 坎下艮上 蒙

    谶曰:
       有客西来 至东而止
       木火金水 洗此大耻
    颂曰:
       炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
       从此不敢称雄长 兵气全消运已终

    金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」

    第四六象 己酉 坎下巽上 涣

    谶曰:
       黯黯阴霾 杀不用刀
       万人不死 一人难逃
    颂曰:
       有一军人身带弓 只言我是白头翁
       东边门里伏金剑 勇士后门入帝宫

    金圣叹:「此象疑君王昏聩,一勇士仗义兴兵为民请命,故曰万人不死一人难逃。」

    第四七象 庚戌 坎下乾上 讼

    谶曰:
       偃武修文 紫薇星明
       匹夫有责 一言为君
    颂曰:
       无王无帝定乾坤 来自田间第一人
       好把旧书多读到 义言一出见英明

    金圣叹:「此象有贤君下士、豪杰来归之兆,盖辅助得人,而帝不居德,王不居功,蒸蒸然有无为而治之盛,此一治也。」

    第四八象 辛亥 离下乾上 同人

    谶曰:
       卯午之间 厥象维离
       八牛牵动 雍雍熙熙
    颂曰:
       水火既济人民吉 手持金戈不杀贼
       五十年中一将臣 青青草自田间出

    金圣叹:「此象疑一朱姓与一苗姓争朝纲,而朱姓有以德服人之化,龙蛇相斗,想在辰巳之年,其建都或在南方。」

    第四九象 壬子 坤下坤上 坤

    谶曰:
       山谷少人口 欲剿失其巢
       帝王称弟兄 纷纷是英豪
    颂曰:
       一个或人口内啼 分南分北分东西
       六爻占尽文明见 棋布星罗日月齐

    金圣叹:「久分必合,久合必分,理数然也,然有文明之象,当不如割据者之纷扰也。」

    第五十象 癸丑 震下坤上 复

    谶曰:
       水火相战 时穷则变
       贞下起元 兽贵人贱
    颂曰:
       虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱
       豺狼结队街中走 拨尽风云始见天

    金圣叹:「此象遇寅年遭大乱,君昏臣暴,下民无生息之日,又一乱也。」

    第五一象 甲寅 兑下坤上 临

    谶曰:
       阴阳和 化以正
       坤顺而感 后见尧舜
    颂曰:
       谁云女子尚刚强 坤德居然感四方
       重见中天新气象 卜年一六寿而康

    金圣叹:「此象乃明君得贤后之助,化行国内,重见升平,又一治也。卜年一六,或在位七十年。」

    第五二象 乙卯 乾下坤上 泰

    谶曰:
       慧星乍见 不利东北
       踽踽何之 瞻彼乐国
    颂曰:
       欃枪一点现东方 吴楚依然有帝王
       门外客来终不久 乾坤再造在角亢

    金圣叹:「此象主东北被夷人所扰,有迁都南方之兆。角亢,南极也。其後有明君出,驱逐外人,再度升平。」

    第五三象 丙辰 乾下震上 大壮

    谶曰:
       关中天子 礼贤下士
       顺天休命 半老有子
    颂曰:
       一个孝子自西来 手握乾纲天下安
       域中两见旌旗美 前人不及后人才

    金圣叹:「此象有一秦姓名孝者,登极关中,控制南北,或以秦为国号,此一治也。」

    第五四象 丁巳 乾下兑上 夬

    谶曰:
       磊磊落落 残棋一局
       啄息苟安 虽笑亦哭
    颂曰:
       不分牛鼠与牛羊 去毛存鞟尚称强
       寰中自有真龙出 九曲黄河水不黄

    金圣叹:「此象有实去名存之兆,或如周末时,号令不行,尚颁正朔,亦久合必分之兆也 。」

    第五五象 戊午 乾下坎上 需

    谶曰:
       惧则生戒 无远勿届
       水边有女 对日自拜
    颂曰:
       觊觎神器终无用 翼翼小心有臣众
       转危为安见节义 未必河山是我送

    金圣叹:「此象有一石姓或刘姓一统中原,有一姓汝者谋篡夺之,幸有大臣尽忠王室,戒谨惕励,一切外侮不灭自灭,虽乱而亦治也。」

    第五六象 己未 坤下坎上 比

    谶曰:
       飞者非鸟 潜者非鱼
       战不在兵 造化游戏
    颂曰:
       海疆万里尽云烟 上迄云霄下及泉
       金母木公工幻弄 干戈未接祸连天

    金圣叹:「此象行军用心,即战不在兵之意。颂曰:海疆万里,则战争之烈,不仅在于中国也。」

    第五七象 庚申 兑下兑上 兑

    谶曰:
       物极必反 以毒制毒
       三尺童子 四夷詟服
    颂曰:
       坎离相克见天倪 天使斯人弭杀机
       不信奇才产吴越 重洋从此戢兵师

    金圣叹:「此象言吴越之间有一童子,能出奇制胜,将燎原之火扑灭净尽,而厄运自此终矣,又一治也。」

    第五八象 辛酉 坎下兑上 困

    谶曰:
       大乱平 四夷服
       称兄弟 六七国
    颂曰:
       烽烟净尽海无波 称王称帝又统和
       犹有煞星隐西北 未能遍唱太平歌

    金圣叹:「此象有四夷来王,海不扬波之兆。惜乎西北一隅尚未平靖,犹有遗憾,又一治也。」

    第五九象 壬戌 艮下兑上 咸

    谶曰:
       无城无府 无尔无我
       天下一家 治臻大化
    颂曰:
       一人为大世界福 手执签筒拔去竹
       红黄黑白不分明 东南西北尽和睦

    金圣叹:「此乃大同之象,人生其际,饮和食德,当不知若何愉快也。惜乎其数已终,其或反本归原,还于混噩欤。」(此象乃说是天下大同,地球上再无国家与政府。人种经大混种,使肤色混同,世上再无不同肤色之种族。)

    第六十象 癸亥 坤下兑上 萃

    谶曰:
       一阴一阳 无始无终
       终者自终 始者自始
    颂曰:
       茫茫天数此中求 世道兴衰不自由
       万万千千说不尽 不如推背去归休

    金圣叹:「一人在前,一人在後,有往无来,无独有偶,以此殿图,其寓意至深远焉。无象之象胜于有象。我亦以不解解之,著者有知,当亦许可。」
        
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    5楼  发表于: 2012-03-12 10:48

    现在单看第45象。神秘棉纱尚未揭晓: 待易友们发表高见:、 图上只 金圣叹个人见解---  。天下之大人才济济---  学习先贤智慧的同时。 也可发表自己 的观点。

            





    第四五象 戊申 坎下艮上


    谶曰:
       有客西来 至东而止
       木火金水 洗此大耻
    颂曰:
       炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
       从此不敢称雄长 兵气全消运已终

    金圣叹:「此象于太平之世复见兵戎,当在海洋之上,自此之后,更臻盛世矣。」

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    6楼  发表于: 2016-06-07 12:01

    第四五象 戊申 坎下艮上 蒙


    谶曰:
       有客西来 至东而止
       木火金水 洗此大耻
    颂曰:
       炎运宏开世界同 金乌隐匿白洋中
       从此不敢称雄长 兵气全消运已终


    此象两人腾空而起火枪射日,当指大陆与台湾统一之后(台湾仍保持拥有军队)一起对日作战,作战样式为导弹攻击和空袭。时间为甲午年((木火)至辛亥(金水),地点当在东海海上(木火金水,五行缺土)。经此一战,日本再无资本称雄。
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    7楼  发表于: 2016-06-07 12:07

    时间为甲午年((木火)至辛亥(金水),错,改为甲午年至庚子年
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    8楼  发表于: 2016-06-07 12:09

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