偶然得此资料，细读之下，认为不可多得，或可真是杨公风水理论，收藏如下。
《地理千金赋》
尝思地理之妙，乃天地所留以待有德，亦前师所秘而不宣。
失其旨者，节节皆差。得其诀者，处处是道。
首识寻龙之法。次明结作之情。详究点穴之方。细看砂水之意。
偃蹇剥换者，乃变化之机。起伏曲折者、乃行度之准。
出身贵展肩而开面。落脉怕现骨而露筋。
浑穆端严、方成大器。歪斜直硬，悉是空图。
胎息在于隈藏。星辰间而突起。
阴阳动静，两者贵乎兼施。虚实刚柔，各处求其相济。
不知其子观其父。不识其主，视其奴。
前呼后拥，定为贵冑之儿。反背侧身，只是他人之仆。
缠送者，有踊跃不遑之势。环卫者，有归降朝拱之情。
节节追寻，寻到一局方可止。枝枝细看，看其一变正堪求。
后面散漫而来，则以成星为贵。一路牵连而至，则以跌断为奇。
体态刚强，脚下贵铺毡褥。本身细嫩，后头不嫌粗雄。
结作将成，身必先转。真龙若住，势必前趋。
细心体认以察其精神,放开眼眸以观其形势。
山下成炉底，断其有结无差。腰间带水星，定是龙去不远。
前山乱杂，须知移步换形。拜伏当前，有如君皇即位。
或因就局而趋于横逆。有时避煞而闪于偏斜。
全势不回，虽巧媚端严而亦假。周围拱顾，即奇形怪状而愈真。
若见四面逼囚。许得一泄而通其闭。 莫道满盘尽美，须知一破余皆非。
界水穿肩，无庸着眼。顶斜脚窜，不必留心。
两界深崖漏，龙虎虽端非真结。合水成尖嘴，乳头纵好是空荒。
入首模糊，纵有星辰而无用。玄武不顾，须有气脉总成空。
界脉最喜坦平。肩背必须圆厚。
过脉是来龙性命，防护宜周。束咽为入穴根基,贯串当紧。
莫道好头好面，须详审其真情。休言无迹无踪，务必细看落脉。
穴法篇
穴上看分金之圆晕。穴下看托起之兜唇。
穴旁看腮角之荡开。穴脚看微茫之合水。
后以束咽为的。前以炉底为真。内以球圆唇托为凭。外以天心十道为准。
正面难扦须向角。顶脊不化下求寻。 百死取其一生。众同求其独异。
浑浑噩噩，神藏象貌之中。隐隐隆隆，气聚皮肤之内。
若隐若现，验生气之潜藏。
有弦有棱，识星辰之开面。
边厚边薄，方是灵机。边缩边长，乃为妙谛。
无论窝钳乳突，结穴定有用神。 任你平地高山，到穴不离化气。
总之，体要灵，龙要变。砂要抱。水要朝。
贪多者，须识其微。制远者，先识其近。
金鱼不合，枉教九曲来朝。肘腋不全，虚劳万山献秀。
宁可龙虎有缺。最嫌堂气无收。
察情意于面目之间。辨真假于向背之际。
局不取阔而取聚。砂不论格而论情。
若是我砂，面前无不回顾。果为我局，脚下定必窝平。
补缺填空，一可当百。 倾流散荡，万派皆空。
曲直短长，处处求其中节。高低大小，务必裁取合宜。
点穴对定天心，难移尺寸。 放棺紧接来气，酌其浅深。
宁从是处求非。莫向无中作有。
读书者，贵心领而神会。寻地者，要目巧而心灵。
熟记此篇，胸有成竹。窃其一诀，妙用无穷。峦头妙义，尽括于斯。变化神明，存乎学者。
