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李淳风一生从事天文、星相、数学、地理风水、道教文化的研究。他遍游大江南北,纵观奇山异水,认为此地形局完美,龙真穴的,砂环水聚,形气理数皆吉,是宅、墓长存久安的理想之地。
I d8wS!W`7 V}8$p8#<@ 寺基的父母山为剑阁龙门山系出脉而来的大枝干龙,峰峦重迭,势如巨浪,可谓千里来龙气势。寺、墓的入首数节,祖山轩昂俊讳。行度之间,开帐穿心,出脉秀美;跌断过峡,嫩巧悠杨;护峡缠卫,迎送周密;剥换转折,形吉峰秀。随从之砂,形体呈龟蛇狮象,日月旗鼓,玉笏贵人,仓库厨柜,诸多富贵吉祥的山星峰峦,(寺、墓)周围方圆五里之内,名叫龙洞沟、仙鹤会、圣泉岭、龟龙山、马鞍山、蛇儿包、虎溪(栖)寺、龙滩湾、燕洞山、狮家山、大宝山……许多自古就有的地名、山名的由来,都是真龙行度的佐证。
5vp|?-\h> A;K(J4y* 既有真龙,必有真穴。以淳风寺、墓的天心十道,论其四势、明堂、砂水、水口关栏来辩穴之“四真”,皆符合风水大吉之格。
IFNWS,: %Tcf6cK" 淳风寺坐山玄武方主星高耸圆润,应乐有情;朱雀方朝案山雄伟高大,拱揖朝拜有情;左存龙虎二砂排列威健,有如“仙鹤展翅”而环抱有情。四围之山俱高,坐山独低,是为尊贵之垣。木星高耸条达居于东,金星圆静清朗列于西,水星曲动活泼帐于北,火星尖焰峭锐雄健耸于南(外青龙)为火星远照坐山,土星厚重方正居于中央。“五行各星皆归本宫之位,是为五星归垣”之大贵格。
-<f/\U >mu)/kl 淳风墓的坐山之玄武,济秀端正,华盖高起而向前微倾,呈“垂头”之状,左右龙虎二砂形体清丽,形如轻风吹劲的两面“旗帜”,拥抱穴场。龙虎二砂蜿蜒曲屈(甚合青龙蜿蜒,白虎驯服的形局)而下的头部,又各结一形如“金圆宝”的山包,又如两面“鼓”放着。与玄武山顶成“品”字形,名为“三台砂”。“三台”、“旗”、“鼓”主文武之贵。朝案的朱雀方是淳风寺坐山,木星贵人拱揖照穴,那“仙鹤展翅”的形局,正是“朱雀翔舞”生动逼真的形象。墓穴的
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mL L$| 四势之外,又有重重山势盘聚,层层水绕回环。
J}g~uW R|,7d:k 淳风墓穴前的小明堂,又形如“燕窝”,尽收本山玄武龙虎内之水,两腮之辰之水全注入穴场,四势之砂朝拱有情,从水的分合处看,此穴确为“真穴结处”、“藏风聚气”的大吉穴地。喝形为“凤凰归巢”或“仙鹤归林”的大吉格。
,4F,:w /F[+13C “入山看水口”。用辅星翻扑法来看,寺址、墓穴的来去之水皆吉。水口方的砂体秀丽,关栏得宜。又有“罗星”护卫,“禽兽”捍门,是为大吉。
S0w> hr MOz}Q1`a 从寺、墓的整体形局看,龙真穴的,入国之砂,形吉体秀,环护有情;水向合局,水口告祥。“天门开,地户闭”,是唯得的风水宝地。淳风大师祖孙三代世袭太史令,在中国历史上是绝无仅有,与此风水宝地有着密切关系。
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