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主题 : 学习《地理五诀》的小小心得
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楼主  发表于: 2013-09-23 17:54

0 学习《地理五诀》的小小心得

管理提醒: 本帖被 fuxingzhiyi 从 ≌≌经验-理论≌≌ 移动到本区(2014-03-12)
《地理五诀》一书所言的“五诀”分别为“龙、穴、砂、水、向”。龙:用《雪心赋》言“胎息孕育”四字,总之要起伏活泼。穴:阳来阴受,阴来阳受,窝钳乳突。即“两仪四象”而已。砂、水:“环抱有情,顾我恋我”。向:是龙穴砂水之大都会。我的理解是“龙穴砂水分而求之,向使之合而用。《五诀》一书,把向诀抬得很高,可我认为,再高也要有基础,没有前面的四诀,单独谈向诀就是空中楼阁,无源之水。很多运用五诀的易学爱好者会觉得五诀不对,就是认为向立好了,一切都好了。殊不知无龙穴砂水,何以言立向。还有一部分人认为五诀是“认水立向”,这是不对的,五诀在论向时,标题就写着“向分四局龙水配合”。由此可见,言五诀立向依水是不完整的,是片面的。结论:五诀是一体的,缺一不可,分而求之,合而用之。(只是我的见解,不代表任何其他人,所以肯定不能作数。)

[ 此帖被满山走在2013-09-23 18:27重新编辑 ]
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  • 威望:+1(灯明山人) 满兄辛苦,好贴!
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    沙发  发表于: 2013-09-23 18:11

    希望大家能交流交流。   

    我想,这不算泄漏天机吧?
    自嘲中。
    [ 此帖被满山走在2013-09-23 18:25重新编辑 ]
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    板凳  发表于: 2013-09-23 23:00

    回 4楼(隴西子) 的帖子

    多谢陇西兄提醒!一直以来,四大局的顺逆一直争论不休,其实我认为没有什么好争的,四大局水法理气是建立在先天十二宫的基础上,一龙一水,一阴一阳,阴阳交媾,是地已成。反之则否。既有阴阳,就有顺逆,有何可争!如实在不明白,多考察发吉发凶之坟,就会明白了。一直以来我都是这样做得,手上也有一些例子,能发的也发了一些。实践是检验的标准,无论顺逆,只要套上都能用九宫水法或黄泉八杀解释得通的,那就说明是正确的。兄以为如何?     
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  • 好评度:+1(鬼谷小子) 兄台很精通此书,
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    3楼  发表于: 2013-09-23 23:32

    回 6楼(聚天心) 的帖子

    聚兄请看此图。     

    [upload=1]
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    4楼  发表于: 2013-09-23 23:39

    回 9楼(满山走) 的帖子


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    5楼  发表于: 2013-09-24 00:10

    回 11楼(隴西子) 的帖子

    因为一些个人的考虑,我比较小心的把这贴放在这个版块。我在网上接触这些东西太晚,cy网我不知道是什么网站。至于顺逆问题,我也不想多说。我的看法上面已经谈过了,有阴阳,就会有顺逆。书上没有提到的东西,我们读书的要会推理,不能因为书上没写明就不敢进行依理推理了,推理后再用实践来论证。   
    [ 此帖被满山走在2013-09-24 00:17重新编辑 ]
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    6楼  发表于: 2013-09-25 00:12

    回 13楼(智水仁山) 的帖子

    我的理解是阴阳交媾和净阴净阳是不同的。阴阳交媾是指龙水交媾,净阴净阳是指向与水的配合,就我现在的理解水平认为二者是出于不同的理气体系,不能混为一谈。也许二者之间是二而一得关系,也许是二而二的关系。二者我感觉最不同的是:地理五诀是绝对不能让墓水流入的,只能放出。而净阴净阳却不论水的生旺休囚,流来流去,只要合净阴净阳,就断为吉。这是与五诀最不同也最冲突的地方。当然,我不是否定净阴净阳,我只是更习惯使用五诀三合而已。   
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  • 威望:+1(智水仁山) 精彩回复。谢谢!
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    7楼  发表于: 2013-09-25 12:23

    回 17楼(松荫居士) 的帖子

    所以说,峦头形势是基础。   
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    8楼  发表于: 2013-09-25 19:51

    回 15楼(乐易) 的帖子

    我认为张俊的坟墓立壬山丙向,右申水来,倒左出辰,胎向墓流,五诀是不立此向的。按向上起局,丙向为火局旺向,此时水的来去构成病死冲冠带,损成才之子无疑。“冠带本吉水,最怕病死冲,酒色多淫荡,肠断白头翁。”   
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    9楼  发表于: 2013-09-26 17:29

    回 25楼(乐易) 的帖子

    感谢乐易兄。小弟仔细看了此贴,认为此地形峦已是凶多吉少,理气已不必再论。   
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