庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向中忧见艮，辛壬水路怕当乾。此乃阴宅风水中四大杀人黄泉。辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章，乙向清流巽富贵，丁坤终是万宝箱。此乃阴宅风水四大救贫黄泉。杀人黄泉和救贫黄泉的本质就是乾坤艮四方水口于阴宅所立之向相结合，对阴宅所葬之人所产生的祸福感应。黄泉之水发福发祸均有例可寻。论坛中福地之缘易友有关杀人黄泉的帖子对杀人黄泉的论述就很有见地。本贴主要是从三合角度对杀人黄泉和救贫黄泉予以分析，希望以本人的心得体会和论坛易友交流。不当之处，恳请斧正。一;杀人黄泉的庚丁，辛壬，甲癸，乙丙实质是指金木水火四大局。每局又分阴阳两居，共得八局。庚为阳金局左旋，坤为临官，来不为黄泉，主少年及第及财椂。去为冲破临官，伤成才之子，为杀人黄泉。丁乃阴金局右旋，坤为沐浴，来主淫乱投河自缢破财之事。为黄泉，去为禄存流尽配金鱼，主儿孙富贵，文章科甲。乙右旋为阴火局，巽为沐浴，来为杀人黄泉，断语同上，去为沐浴方出水，主儿孙富贵，可嘉文章。丙为阳火局左旋，巽为临官，来为吉，去为冲破临官，为杀人黄泉。辛为阴水局右旋，乾为沐浴，来为杀人黄泉，去为沐浴消水，主儿孙福贵科甲文章。壬左旋为阳水局，巽为临官，来为临官水，吉利。去为冲破临官为杀人黄泉。甲为阳木局左旋，艮为临官，来为临官水，吉利，去为冲破临官，为杀人黄泉。癸右旋为阴木局，来为沐浴，为杀人黄泉，去为沐浴消水，为吉利。金木水火共得八局，合局为吉，不和为杀人黄泉。二救贫四大黄泉。三和风水中，癸丑辛戌乙辰丁未同宫。杀人黄泉变为救贫黄泉，是因为辰戌丑未为金木水火四局之库。每一向可立两局之故。辛入乾宫百万庄，戌向，立木局养向，乾水来为贪狼水，发福救贫，去为冲破长生，为杀人黄泉，戌向火局幕向，水去绝，为吉救贫，来为绝水来，为杀人黄泉。丑向，火局养向。来为救贫，去为冲破长生，为杀人黄泉。丑向金局墓向，来为杀人，去为吉，为救贫。乙向巽流清富贵，辰向立金局，来为贪狼为救贫，去为冲破长生，为杀人黄泉。辰向立水局墓向，来为墓库，为杀人黄泉，去为吉利为救贫。丁坤终是万宝箱。未立水局养向，坤水来为救贫，去为冲破长生，为杀人黄泉。立木局墓向，来为绝水，为杀人黄泉，去为合局，为救贫。杀人黄泉易四局，各分阴阳为八局。救贫黄泉，一向立两局，共八局。合局则为救贫，不和则为杀人。谈三合，也回避不了玄空，天玉经认为，子寅辰乾丙乙为金，坤壬辛午申戌为木，艮庚丁卯巳丑属水，巽甲癸亥酉未属火。甲癸属火，艮为长生，乙丙属金，巽为长生。庚丁属水，坤为长生，辛壬属木，乾为长生，以此论，来为救贫，去为杀人。四局的确定于三合不一样，但论述吉凶和三合的原则是一样的。沈氏玄空学中沈绍勋对黄泉的论述为城门决，合运发失运败，庚丁坤上是黄泉，甲山庚向，以坤方为城门，癸山丁向，也可以坤宫做城门，但庚为地元，丁为人元，坤为天元，为差错。为杀人黄泉。其他三聚类推。对救贫黄泉，因为乙辛丁癸均为人元，城门在乾坤艮巽之宫中，前面论方单指一个方位，后面论宫，一宫含三山，显然偷换概念，于理不通。但城门决的应验度是不可忽视的。对三合来说，黄泉于局息息相关，合局吉，不合为杀人黄泉。对玄空来说，黄泉于运有关，合运则发，失运则败。两家各有可取之处，但三合对玄空有影响，，三合着有说服力，建议学三合的，立向时考虑元运，学玄空的立向兼顾三合。取长补短，造福世人。

    看来做风水，真得要慎重！这些风水理论，真得很容易让人误入岐途。这可能就是作者当时故意用奥语的初衷！       

引用

引用第22楼满山走于2013-10-08 00:10发表的 回 21楼(陈为) 的帖子 :
多谢陈兄指正。只是小弟在实践中发现有些例子不甚合向上水口，也许是我学未到家吧。   

    满兄看来谦虚了，以实地中的入首龙定局，总比那些能被人为所左右的坐或向或阴阳左右旋转而定局来的更为天然些！
  比如，就三合来说：同一堂局，金木水火只能是一个局，若以坐或向或阴阳旋定局，那么有多坟，若立坐向不一，那不是就有人为的多局了。这显然是不符合实地天然局的要求！
  要知道本堂局，是属金木水火的哪一局，必须要根据堂局的天然资料，比如是什么龙入首，来去水的方位等来确定天然局的属性。而不是由人的主观意识立什么坐向或阴阳旋转来定天然局的属性。所以，风水知识学而不难，懂得取舍才是难呀！

引用

引用第25楼满山走于2013-10-08 12:59发表的 回 23楼(理通) 的帖子 :
理通兄精论。在实践中，我发现五诀所说的“向分四局龙水配合”才是对的。可惜被很多人忽视了。   

[attachment=185327]

    龙、向、水这三者中，谁重谁轻；没有龙与水，何能成局；没有龙与水，哪来向分四局；没有实地中的龙水资料，又如何去立向。没有局，又哪来向！
  所以，应该是先有局﹝有真穴﹞，方有与之相配套的向；而不是人为的立向(向分四局)，方有龙水的相配！那是颠颠倒之举！
   总之， 一句话，先有地(龙水)，才去点穴立向。没有地，任凭你立什么向也是纸上谈兵而巳！

   理气方法虽多，各派观点虽不一。但均离不开“真穴”二字。没有龙和水的“真穴”世上是没有的！任何理气理论，一旦脱离了实地中的龙与水资料(各真龙穴的龙与水资料是不同的，各派取之方法也不同)，而先去论人为的立向或阴阳转，这与课堂中学生的一篇作文又有何异！
     以此作文篇来指导我们去做风水，那岂不笑乎！   

引用

引用第37楼品名于2013-10-12 12:02发表的 Re:Re:回 21楼(陈为) 的帖子 :




理通师傅：
.......

   入首龙是来龙的最后一节龙，是父母山到穴星的那段龙脉，格入首龙也叫格脉。当然，各家格入首龙方法是不同的，用哪家理论就取用哪家格入首龙方法。
  来龙是整个来龙走脉，是决定龙穴大小、贵溅、贫富、发福是否悠久的关键。
  所以，格入首龙，还是格来龙，那是各家师傅根据自己所需而定。两者都格，多取些来龙资料，做参考，也并不是都没必要！

引用

引用第40楼品名于2013-10-12 15:29发表的  :
谢谢理通师傅答复！我明白了。
还有一个问题也是困扰我，就是借库消水，来水是不是不过堂就流出？消水有借库，那么来水不讲借库吧？如到一地先不看水口，先看来龙那么来龙也应有正库、借库入首之分对吧？


      

    水归墓库是正库，水归绝胎是借库。
水流过来了，若有库，归库了，怎么流来。所以库在出水口，而不在来水口。有什么龙，就有与之相配的出水口，这出水口有正库、有借库消水。并不是什么龙一定要正库消水，什么龙又一定要借库消水！