近日，连读黄笛先生两篇有关三合的文章，甚是佩服先生，相信先生在三合方面有独到造诣。先生对赵九峰的,《地理五决》不以为然，因为此中错误多多，并宣称你的文章一发表，就损害了众多学习赵九峰《地理五诀》。地师的利益，在下学识浅薄，不敢苟同。一：赵氏所主张的龙山砂水向配合发福的道理，是堪舆经验的结晶，我本人认为是正确的。二：赵氏将三合的宗旨原理用法没有束之高阁，公布世间，且文笔简练，无隐语奥语，使后人能知晓三合用法，实为大丈夫。三：收水从生旺，水出墓库沐浴衰绝，此为三合准则。四：以水口定局虽有不足，然而发祸几率低。赵氏三合没中不足者，笔者个人看法，一对四大局中的阴局缺乏论述说明。二：对来水合入首及砂在三合中的定局和吉凶判断没有提及。三：对纳音和穿山透地的取用没有提及。但暇不掩瑜，不失为一本好书，赵氏在《玉尺经》中的论述精华予以解析，使四大局的基本原则更易于把握，是对三合的一大贡献。先生是龙坛贵宾，显属高人无疑，然而先生在有关三合流派的文章中所举案例，只有数据而无顺逆，立局不分阴阳，先生所为，令人难以理解。先生所称穿山透地等理论，实际三个字可以解决，一个字局二个字阴阳。我是初学者，出身草根，见解不到之处请原谅，顺便问一下，先生何时把您的大作《地理五决辩证》发到龙坛，以便在下学习

我认为 一切的理气都有点虚无之说，大家看看千年来 各种各样的理气理论 变化 应该就会明白。因为这些理气理论都是说自己 是标准的。可是谁也无法 证明 。  所以我认为 峦头  才是最 真实的， 学好峦头 学通峦头 学精峦头，再加上你所学理气理论 立最合理的向。。那么 就是最大的 大师了

好高兴    还有 卢胸  和我一样的这样乱七八糟想法    

什么是风水···我觉的原始的风水应该是 找个 安全 没自然灾害(能住。能纪念。百千年）  山清（土地肥沃）水秀（生活 生产 用水方便 水又不急 成不了灾害） 采光好 温暖，不怕大风。的地方 。。。。后来又了这  理气 ，先生说我这样理气  立了向  你子孙就会有感应  会大发 大贵。他 先生立的向 不合理 做不发你子孙。。。。。事实上阳宅 在适合人居住 的山清水秀环境里 ，还是会使人心平气和的，这样就能使居住者 更专心做一件事，这样 的人家  不旺  不发  不贵  才怪。阴宅吗  就是能让我们又纪念先人的地方。     都   烧成 灰了     还感应吗、。、？   但 为了纪念  我们还是 要 找个山清水秀能保千年的地方