主题 : “雌雄”骡之论
因形察气因气求形
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楼主  发表于: 2014-10-07 23:05

0 “雌雄”骡之论

管理提醒: 本帖被 王兄 从 ≌≌经验-理论≌≌ 移动到本区(2014-10-21)
序云“杨公养老看雌雄”
雌雄者何?蒋公云“雌雄者,阴阳之别名”。经云“天尊地卑,阳奇阴偶”,天为阳,地为阴;青囊云“左为阳,子癸至亥壬;右为阴,午丁至巳丙”,左为阳,右为阴;宝照云“主人有礼客尊重,客在西兮主在东”,主为阳,宾为阴,东为阳,西为阴;天玉云“上按三才立六建,排定阴阳算;下按玉辇捍门流,龙去要回头”,上为阳,下为阴;序又云“江南龙来江北望,江西龙去望江东”,此即阳中有阴,阴中有阳。亦即“阳以相阴,阴以含阳”之谓。“善言阴阳者,必言雌雄,观雌而不必更观雄,必有雄以配之,观雄亦不必更观雌,必有雌以配之”,蒋公此解已隐含颠颠倒之义。阳不自为阳,阴不自为阴,两个字“交媾”。世人皆重雌雄之解,唯轻“养老”,愚以为,养者:如人之胎育养成,老者:养、生、老、死,人生之渐变,生与死,动与静,此过程不正包含了“衰旺生死”?简析之:“养老,动静也,雌雄,阴阳也。”
“杨公以动静之法观阴阳”。
   阴阳动静如明得,配合生生妙处寻。
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沙发  发表于: 2014-10-08 12:29

此过程不正包含了“衰旺生死”

妙!
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板凳  发表于: 2014-10-08 12:29

理气合天心, 非扰天心也!

对!
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3楼  发表于: 2014-10-09 14:48

引用
引用第8楼探花郎于2014-10-08 19:11发表的  :
雌雄者夫妇也,一家骨肉,言阴阳是对立,言雌雄为交媾,只有天地能交媾方为雌雄



天地交媾为雌雄
---振聋发聩!死执干支八卦者当醒。
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4楼  发表于: 2014-11-04 19:10

直解:雌雄者,阴阳交媾之情。交媾者,天地阴阳化生万物之气也。善言阴阳者必言交媾,善言交媾者必言雌雄。如舍雌雄交媾而言阴言阳,则天不生,地不成,阴自为阴,阳自为阳,毫不相涉者也。世俗诸书但知有地而不知有天,皆因天之气无形可见,地之形有迹可寻耳。善看雌雄者,以有形可见之地测无形可见之天,再以无形可见之天合有形可见之地也。夫所见者在地而必求端乎天者,何也?本其气之所自来耳。地有至阴之气,以招摄天之阳精。天之阳气日下交乎地,而无形可见,只见草木百榖春荣秋落,蛟龙虫豸升腾蛰藏,是气不可见而形可见也。以不可见之气即寓于有可见之形,因可见之形,即不可见之气亦可见矣。天依形,地附气,运行化育于冥冥之中,不见而彰,不动而变,无为而成,即杨公所谓“看雌雄”者也。

(章公仲山之解雌雄)