前言

这个帖子，写给学习沈氏玄空学已经比较熟练的朋友，希望对这些朋友继续深入玄空学能指出点方向。由于本人功力浅薄，错谬一定难免，朋友们可择其善者而从之即可。
前些年，我学玄空学学至迷茫苦闷处，曾暗暗狠心发愿：将来贯通了玄空学，一定要将她公开出去，以免她折磨得那么多人衣带渐宽、面容憔悴。--可是，当我今日得略窥玄空门径时，我就不复有这份胆量与勇气了。真是此一时彼一时，心境已经变化了。杨公、蒋公虽然不敢轻泄天机，然而救世度人的心却很热切，玄空真机在他们作的隐语中，世世代代流传下来，等待着后世的有心人去打开密码而获得宝藏。今天这个时代，那么多人有热情研习风水学，真是好事情，希望有更多的人破译杨蒋诸圣贤流传的玄空机密。
我开此帖，只是就我的理解，提出一些方向性的意见，并不作运用程式的推演。敬请朋友们理解与原谅。当然，间或会有一两个案例的详细分析，也请朋友们指教。
最后说明，此帖内容是我想到什么说什么，无一定之顺序。此帖，对于朋友的提问，视情况选择一些回答，可能不会对每个问题都作答。但绝对不帮人断案例。

王兄的这个案例发了已经好久了，我想说的是，学习是一种渐进的过程。回首看一下自己的错误，除了加深印象以外，另有一番感慨。

王兄的那个案例本来我已经快忘记了，今日醉哥重温那贴，兄弟实是收获不小。醉哥能公开泄露一些玄空理气的推导过程使后学者不免耳目一新精神一震。但俱天律，其中稍有隐晦或稍有不当之处学者择而取之可也。另外醉兄的老师也是一位非常高深的隐士。学而常疑之，疑而常思之，醉兄日后当成大家。

借这个标题说一下沈氏玄空学。沈公早习三合，后改习玄空，在无师承亦无大量学习资料的情况下，可以说举步维艰。后来的事大家都知道，沈公终于破解了挨星，但从某种意义上来说并不是挨星的全部。沈公把最主要的精力花费在破解挨星上，那么在三般及打劫的运用上难免有所欠缺。不像我们现在人人都可以谈点挨星。我们其实是站在先贤的肩膀上在继续深造。现在有人说沈氏玄空是伪法，这话不全错，更多的是不对不全对。如果你的学习方法是对的，仅看沈氏亦可是真神路。欲识最上成之一作用，多读章公著作。

补充说一点，什么时候能看懂蒋公五经注解说的是什么意思，不是某几句懂的什么意思即可，亦不是懂的大多句而有几少句看不懂，而是读的一毫不差丝丝入扣，理气即大成矣。

这个阳宅很有代表性。仲山盘法可略窥一豹。首先应该知道仲山在哪定向？在哪立极？一共下了几次盘？在现代社会住宅环境非常复杂的环境下，非常有指导意义。

阳宅居住环境一般比较复杂，大致可以分为山地之宅，城市高楼，乡镇平头百姓的瓦房平房。还有一些带有地方特色建筑风格的如北京的四合院，客家围屋等等。阴阳二宅，兄弟我并不擅长。我仅谈一下个人的看法，现在很多人一提到阳宅，大多是搞几张卫星图片和布局一下室内如电视机放哪，冰箱放哪，电脑空调床灶放哪等等。我认为这样来搞阳宅风水，已经脱离了古人所谓风水的范畴。“龙穴乐三吉之辅，气口司一宅之躯”。先贤著书明显说阳宅重门与路，至于灶和床的位置不是不重要，实则已是内户制化之法。要想搞懂这些问题，首先要找到那个“立极点”，然后用玄空，当开何门、当走何路、床与造安于何处。其他诸如电视、电脑、空调之类完全没必要物物一太极，择恰当位置安之即可。具体到醉哥说到这个六运癸山丁向，仲山为其开艮门者。醉哥已经透露了一半，另一半如通读沈氏全书，如若细心，自能找到答案。