杨益，杨筠松，唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌管灵台国事，是把原由皇家独享的地理风水推向民间造福大众的宗师。他把形峦、理气、作法、日课完美统一，效果快速良好，故世人尊称其为杨救贫、杨公。他的经典名著由《四库全书》等历朝收录，论寻龙的有《撼龙经》、《疑龙经》等，论立向、排运、定针、作法的有《天玉经》、《都天宝照经》、《青囊奥语》等，论日课的有......
    杨公造风水，主要有下面七大环节：
    一、寻龙，龙要真。富龙、贵龙、丁龙，各有侧重......
    二、点穴，穴要的。窝、钳、乳、突，结穴各异......
    三、立向，以江东卦、江西卦、南北卦立向，要求龙向水一卦清纯，则富贵丁全。坐向合龙而不合水口，有贵而没财。坐向合水口而不合龙，有财而没贵。二十四山中有可兼与不可兼之分，有福力大小与是否亏房之别......不可不知。故杨公有“要求富贵三般卦，出卦家贫乏”之论......
    四、排运，看天运地运，看正神零神是否得位合局，旺星是否到山到向。天运吉，地运吉，全吉。天运吉，地运不吉，减吉。天运凶，地运吉，凶多吉少。天运凶，地运凶，全凶。故杨公说“明得零神与正神，举日入青云。不识零神与正神，代代绝除根。”（但杨公之正神零神所指，非是现为八运，艮八为正神，坤二为零神之意，也非现为八运乾兑艮离是正神，余为零神之所指，不可混为一谈）......不可不明。
    五、定针，要合分金、卦爻、星宿度等。针定哪里，影响到是正向与兼向，可不可兼，出不出卦，亏不亏房，地运排星等......不可不察。“分金差一线，富贵不相见”......
    六、作法，如何快收龙气聚胎息让其快发？内堂水口放催财、催贵、催丁？形局亏房的如何补救？土地神安哪里大吉？......阳宅何种情况下要立门楼？屋形楼层如何配龙局吉利？墙围内水口应放哪里？大门位、灶位、主人房位、进水口、出水口如何合正神零神方位？......这都是杨公造风水里成法与救法的非常重要内容，吉凶快见，千万小心。
    七、日课，按龙局所主之财、丁、贵侧重点和福主之期望，选用贵人禄马得力之生旺日课去催动财或丁、贵应验，即做快发。故杨公说“不得真龙得年月，也应富贵旺人家”......

    以上环节都做对，应吉，即做快发。否则，应凶。               、、、               

（回以上所有楼主的帖子）
1、我感谢相信顶贴的楼主。
2、我从不雇用马甲顶贴，别以小人之心去度君子指腹。
3、加Q友是缘份，做徒师更讲根基和缘份。是有人要拜师，但我还没收。我也不靠收徒过日子。
4、道友信就看，就信。不信的就别看别信。千万别勉强啊！但我能泄露多少，要看心情。别人爱如何解读那是别人的权利，可别强加给我和杨公就好。
5、杨公的经典，一千多年有了无数种的解读。大家都以为自己的解读是唯一正确的。但是，正确的解读永远只有一种。

谢谢大家！恕不一一单独回帖......
      

（回上面所有楼主帖子）

1、同意要提防骗子的说法。尤其是要提防贼喊捉贼类的骗子......

2、道友是平等的，既不是师徒关系，也不是考官与考生的关系，没有必须回答问题的义务。人家不回答你的提问，不代表人家不懂，是人家看不惯你提问题的态度......

3、不放案例上去，不代表人家就没有案例（因为内堂作法、内堂水口一放出来，就等于泄密），更不代表人家就没有真功夫。放了案例上去，也不代表案例就一定是其人所做，更不代表其人就一定有真功夫。本论坛里不是有道友反映过“假大师”放别人案例上来骗人的教训吗？

4、衡量有没有真功夫的最好方法，就看其敢不敢按杨公形、理、法、课方法先做自家的风水，能不能先把自家做发（起码要达到当地中上水平吧）。千万别拿别人家的风水做实验，免以害人，免以报应。真的是“举头三尺有神灵“的......

谢谢那么多的道友看帖、顶贴！也谢谢善意的探讨、交流！絮不一一回帖！

        

相互交流是好的。有些人抛了“砖”，却能引来“玉”。而有些人抛了“玉”，却会引来“砖”砸；有些人吃饱了还往碗里吐口水；甚至有人说被下毒了......      、、、     

（回国字号帖子）
   应在人身上的吉凶，主要取决于如下几个因素：
   一个是阴宅影响。如果是龙真穴的，其它五个环节没做对，肯定见凶。但见凶过后还是会慢慢见好（可福力会大大扣减）。“初年祸福天时定，日久方显地有情”嘛！正如蒋大鸿说的“我葬出王侯，人葬出贼头”......
   一个是阳宅影响。......
   一个是命运影响。......
   一个是行善或行恶影响。“人在做，天在看。举头三尺有神灵”。......
   综合而言， 吉的因素多，则见吉。凶的因素多，则见凶。故一个村子里有人发财、出贵、旺丁，这都很正常呀!但不代表说“阴宅不起作用”，也不代表说“阴宅可以乱做”......
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     杨公风水是形、理、法、课的完美合一运用，缺一不可。
     一、形峦方面：
     1、寻龙，龙要真......
     2、点穴，穴要的......
     富贵出在龙身上。一代风光一节龙。假如来龙骨不真，从此误千人。初年祸福天时定，日久方显地有情。龙真穴的是发福长久的前提和基础......      、、、     

其实呀！说错一个典故，也不一定就是“小白”。而说对了一个典故，也不一定就有“真料”。专拿个典故来借题发挥之人，可见其人品是多麽的“高尚”！......     

吹不吹牛别人不清楚，但自己清楚。自己不懂的，不等于别人也不懂。现在我才真正明白啥叫“固步自封。夜郎自大。”啥是“酸葡萄”心态......    、、、   

     二、理气部份
     1、立向
     杨公风水以形峦为体，以理气为用，以作法补漏，以日课催发，缺一不可。在真龙、真穴的前提下，立向是最关键的一环。它上承龙穴，下定排天运地运，零神正神是否合局，是否旺山旺向，内堂水口放哪里？日课如何选择？所以非常之重要。俗话说：千里江山一向间。没绝地，有绝向。分金差一线，富贵不相见。因为龙势乘来气，穴坐聚局气，立向乘生气，水口以锁气，砂之固卫气。如果立向错了，那就满盘皆输。
     杨公在《天玉经》里告诉我们：“天地父母三般卦，时师未曾话”。“分却东西两个卦，会者传天下。五行山下问来由，入首便知踪”。“东西父母三般卦，算值千金价”。“识得父母三般卦，便是真神路”。三般卦是什么？就是南北卦，江西卦，江东卦也！只要能够真正弄明白三般卦的内涵的，就价值千金，非常珍贵了，就是真正的行家高手啦！只要你说出是何龙入首，就知道应该立什么向，出什么水口，放什么内堂水口，财丁贵的大概情况了。反过来说，只要知道是出什么水口的，就知道应该是什么来龙，应该立什么向了。“更看父母下三吉，三般卦第一”。 “先定来山后定向，联珠不相妨”。杨公还告诉我们： “立宅安坟要合龙，不需拟对好奇峰”。“龙行出卦无官贵，不用劳心力”。就是说，立向中坐不合龙是出卦，是不会出官贵的，或者是要被罢官的。“龙真穴的误立向，纵到朝廷帝怒形，缘师不晓龙和向，坟头下了剥官星”。“要求富贵三般卦，出卦家贫乏。向水流归一路行，到处有名声”。就是说：要想富和贵，龙向水就不能出卦，坐不合龙的就没有官贵，向不合水口的就没有财富。“父母不是未为好，无官只富豪”。如果立向不合龙，但合水口的，只发富，不发贵。如果立向既不合龙也不合水口的，自然就官贵也没有，财富也没有，因为立向全错了嘛！（例略）
     如果立单向时龙向水不能够在一卦之中的，如何办呢？可以考虑采用兼卦。但三般卦中既有可兼之卦，亦有不可兼之卦。所以杨公说“江东一卦从来吉，八神四个一。江西一卦排龙位，八神四个二。南北八神共一卦，端的应无差”。就是指立南北卦者可以兼江东卦或江西卦，立江西卦者可以兼南北卦，而立江东卦者不能兼卦，只能独用。所以在二十四山的坐向之中，有些山可以兼用，而有些山则绝对不可以兼用。如果兼错了，就会大凶，主丁财两败，久之亏房绝房。然而在兼卦与单卦使用之中，又有福力长久与短暂之分别，还有利某房绝某房之不同，不可不慎之又慎啊！故杨公说“若还借库富后贫，自库乐长春”。（例略）
     立向中有以发贵为主的南北卦，有以发富为主的江东卦，有以发智为主的江西卦。如是党政机关的，应多立南北卦之坐向，以利升职。如是公司和商店的，应多立江东卦之坐向，以利发财。如是学校的，则应多立江西卦之坐向，以利升学。如是民众之阴阳宅，则需考虑福主的意愿，看其是求富还是求贵或是求智为主来立向了。我曾考证过很多党政机关，不少是立了以发富为主的江东卦坐向，难怪那些领导会行贿受贿出事。某镇自搬到新的办公楼办公之后，每届的主要领导都出问题，重者坐牢，轻者处分降职免职。一些中学也是立了以发富发贵为主的江东卦南北卦坐向，难怪高考升学会不尽人意。一些公司和商店因立向不对，惨淡经营。一些商品房楼盘因立向不对，零神正神颠倒，旺星上山下水，难怪造成大量的积压。（例略）
     立向中还需纳水。看元辰水是否上堂。八方来水都要消纳。禄水来，主速发。水口出禄，主退财。又如用中天水法看来去水口，如果来去水口合二八，主富；合一九，主贵；合三七，主丁；合四六，主武；合一四，主文。（例略）
     立向中还要消峰...... （例略）       大家可以去比对自己的祖坟和房屋，为何有官？为何没官？为何有财？为何没财？奥秘就在于龙向水峰等合不合一卦清纯，同归一库。合的，就有财有官。不合的，就没财没官。自古以来的富贵贫贱，都不是无缘无故的。（例略）

（回64楼帖子）

一线可作一爻、一星宿度等理解......