主题 : 讨论帖:南海观世音慈语:不修行的人下世还有可能转世为人身吗?
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楼主  发表于: 2015-07-16 14:37

0 讨论帖:南海观世音慈语:不修行的人下世还有可能转世为人身吗?

管理提醒: 本帖被 阿难 执行加亮操作(2015-07-17)
       如果你們今世不修不辦,一旦這個肉體死亡之後,你們的靈體必須隨著沒有修的五行之氣,而流轉在六道輪迴之中,如果流轉在六道輪迴之中,那就不見得能投轉為人的身體。
    也就是說也許下一個肉身是動物的肉身,也許下一個肉身還是人的身體, 但是卻出生在太富有的人家,而不懂得生命的苦難,完全不懂生命苦在何處,因此不想修。那也有可能下一個人身,交上壞朋友惹上壞習慣,犯下許多過錯!  也有可能下一個生命,根本沒有肉身可以運用,而是在地獄受刑罰,或者在地府等待子孫相助功德。如果是在六道輪迴之中,那是生是死就不一定,是禍是福也不一定,會作善作惡、那又不一定。你們可否有把握下一個肉身,所作出來的行為都是善事嗎?不會有任何過錯嗎?
        沒有人敢作這種保証,因為各位賢士在這個肉身都還不能肯定,自己所做是對是錯,是否完全沒有過錯?更何況下一個肉身,那更是不一定,所以各位賢士只能運用現在這個肉身,好好修。
[ 此帖被阿难在2015-07-17 11:58重新编辑 ]
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沙发  发表于: 2015-07-17 11:23

林兄,标题注明“南海观世音慈语”,不知有何出处?

愚见以为,此类引用应该依照经典,比较不容易出错,以致混淆视听。


这个帖子的说法,挺不错,但令人产生疑惑:这是观世音菩萨在哪说的?


像“没有修的五行之气”之类说法,不好推敲深究,也令人疑惑。
[ 此帖被阿难在2015-07-17 11:57重新编辑 ]
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板凳  发表于: 2015-07-17 11:56

引用
引用第4楼英联邦于2015-07-17 11:38发表的  :

南海观世音菩萨就在人间啊,希望你的真修有缘在梦中听到其慈语     



林兄如此说,我倒觉得惭愧。因为我还没有在梦中见到观世音菩萨。

修行人有时感应,梦中、甚至现实中得遇菩萨教诲,确是有的。我也曾见闻一些例子。

我没有梦中得闻观世音慈语,大概是修行感应力量不足吧。

然而,林兄,我的看法是:

其一,未安住常寂光土之前,任何梦中感应,只能作为参考。如以为真实,却是“梦中说梦两重虚”。因为,如果安住常寂光土,岂须梦中感应?

其二,认为梦中菩萨说法是完全正确的,实际上的心理,就是认为自己的说法是完全正确的。于唯识学而言,乃是第七识于第六识所起之非现量境界,还是想阴境界,万万不可执着为真。

其三,以梦中菩萨说法为弘法依凭,更是不可。而如果作为修行中遇到的现象,斟酌玩味之,或与道友共参,则是学习进步之需要,应是可以的。

我的看法,也不一定很对。尤其是,鉴于第三点,我把这个帖子加亮作为讨论贴吧。因为林兄此例非常好,道友们也许有借鉴,也许有启示。


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3楼  发表于: 2015-07-17 12:39

回 7楼(英联邦) 的帖子

林兄,既然帖子的话不是梦话,则以上回帖,权当大家闲谈吧。


上天听法的例子,文字记载的有一些,如虚云老和尚一百一十多岁时,遭大难,曾定中至兜率天内院听弥勒菩萨说法。


高僧大德能如此,实是“定中”,而非“梦中”。


依照文字编辑流通的规矩,有一些大家不太晓得的引用,还是要注明出处比较好。依据经典,也比较妥当。因民间流传的,有说这位佛说,有说那位菩萨说,比较乱,乃有法弊也。
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4楼  发表于: 2015-07-17 12:41

回 8楼(英联邦) 的帖子

林兄的颜体字写得不错,勤礼碑的味道还多一些。
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5楼  发表于: 2015-07-17 13:04

引用
引用第11楼英联邦于2015-07-17 12:44发表的  :佛在世时时把自身当作改良人心的道場,因为其实人人都有个大佛堂,只要你的心有足够的大,就可以容得世间所有的一切。
             



林兄所言,是很有道理。
然持续探讨之时,林兄议论,有时颇有天马行空,不知其所止也。我再三深思,未知此论有无对应之前者,故暂先打住吧。午安。
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6楼  发表于: 2015-07-19 10:51

引用
引用第14楼英联邦于2015-07-17 15:47发表的  :
题目好明了:南海观世音慈语



林兄的主见,是很坚强的。
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